Maktabahكتب السنة
الإخلاص والنية لابن أبي الدنيا
ابن أبي الدنيا (w. 281 H)
Mulai membaca52 halaman
الكتاب: الإخلاص والنية المؤلف: أبو بكر عبد الله بن محمد بن عبيد بن سفيان بن قيس البغدادي الأموي القرشي المعروف بابن أبي الدنيا (ت ٢٨١هـ) حققه وعلق عليه: إياد خالد الطباع الناشر: دار البشائر الطبعة: الأولى، ١٤١٣ هـ عدد الصفحات: ٧١ [ترقيم الكتاب موافق للمطبوع]
Daftar isi
- طوبى للمخلصين، أولئك مصابيح الدجى، تتجلى عنهم كل فتنة ظلماء سسس سسس سسس قال الحواريونhlm. 1
- العمل الصالح الذي لا تريد أن يحمدك عليه أحد إلا للهhlm. 2
- لا يقل عمل مع تقوى، وكيف يقل ما يتقبل؟hlm. 3
- طوبى لمن أخلص عبادته ودعاءه لله ولم يشغل قلبه ما تراه عيناه، ولم ينسه ذكره ما تسمع أذناه،hlm. 4
- الإجابة مقرونة بالإخلاص لا فرقة بينهماhlm. 5
- بئس الخاطب أنت ألا ألقيت الحصى، وأخلصت لله الدعاءhlm. 6
- كونوا لقبول العمل أشد هما منكم بالعمل، ألم تسمعوا الله يقول ﴿إنما يتقبل الله من المتقين﴾hlm. 7
- الرجل ليعمل العمل الحسن في أعين الناس، أو العمل لا يريد به وجه الله فيقع له المقت والعيبhlm. 8
- إذا أقبل العبد إلى الله أقبل الله بقلوب العباد إليهhlm. 9
- أي الأعمال وجدت أفضل؟ قال: ما أريد به وجه اللهhlm. 10
- عند تصحيح الضمائر تغفر الكبائر، وإذا عزم العبد على ترك الآثام أتتهhlm. 11
- اخرج إنما نشتري بأموالنا لا بأديانناhlm. 12
- نعم الشيء هذا يا أبا إبراهيم إن لم يكن تكرمة دينhlm. 13
- اجعلوه في سجين فإني لم أرد بهذاhlm. 14
- عبدي هذا لم يخلص لي عمله فاجعلوه في سجين قال: ويصعدون بعمل العبد من عباد الله يستقلونهhlm. 15
- صدقتم ملائكتي ولكنه يحب أن يعرف مكانهhlm. 16
- لأن أكون أعلم أن الله قد تقبل مني مثقال حبة من خردل أحب إلي من الدنيا وما فيها؛ لأن اللهhlm. 17
- الاتقاء على العمل ألا يكون للهhlm. 18
- ليبلوكم أيكم أحسن عملا﴾ [هود: ٧] قال: أخلصه وأصوبه، قال: إن العمل إذا كان خالصا ولم يكنhlm. 19
- من كان ظاهره أرجح من باطنه خف ميزانه يوم القيامة، ومن كان باطنه أرجح من ظاهره ثقل ميزانهhlm. 20
- من كانت سريرته أفضل من علانيته فذلك الفضل، ومن كانت سريرته مثل علانيته فذلك النصف، ومنhlm. 21
- من أصلح سريرته أصلح الله علانيته، ومن أصلح ما بينه وبين الله كفاه الله ما بينه وبينhlm. 22
- لا تكن وليا لله في العلانية وعدوه في السريرةhlm. 23
- اعلموا أن عند الله مسألة فاضحة قال تعالى ﴿فوربك لنسألنهم أجمعين عما كانوا يعملون﴾ [الحجر:hlm. 24
- لا تكن ذا وجهين وذا لسانين، تظهر للناس ليحمدوك، وقلبك فاجرhlm. 25
- ليسألنك الله يوم القيامة ما أردت بهذاhlm. 26
- خير العمل أخفاه، أمنعه من الشيطان وأبعده من الرياءhlm. 27
- طوبى لمن طاب كسبه، وصلحت سريرته، وكرمت علانيته، وعزل عن الناس شرهhlm. 28
- رب ارحمني، رب اعف عني، رب إن تعف عني تعف طولا من قبلك، وإن تعذبني تعذبني غير ظالم ولاhlm. 29
- إذا كان يوم صوم أحدكم فليدهن لحيته بدهن ويمسح فليخفه من شماله، وإذا صلى في بيته فليلقhlm. 30
- السر أملك بالعلانية من العلانية بالسر، والفعل أملك بالقول من القولhlm. 31
- قد كان أحدهم يبكي إلى جنب صاحبه فما يعلم بهhlm. 32
- أدركت رجالا كان الرجل يكون رأسه ورأس امرأته على وساد واحد قد بل ما تحت خده من دموعه لاhlm. 33
- الرجل يتعبد عشرين سنة وما يعلم به جارهhlm. 34
- لا يعرف البر في عمر ولا ابن عمر حتى يقولا أو يعملا،hlm. 35
- الرجل ليجتمع إليه القوم أو يجتمعون يتذاكرون فتجيء الرجل عبرته فيردها ثم تجيء فيردها ثمhlm. 36
- هذه الزكمة ربما عرضتhlm. 37
- الشيخ إذا كبر مجhlm. 38
- يحدث أو يقرأ فيأتيه البكاء فيصرفه إلى الضحكhlm. 39
- تنفس عند عمر كأنه يتحازن فلكزه عمر أو قال: لكمهhlm. 40
- إن كان لله فقد شهرت نفسك، وإن كان لغير الله هلكتhlm. 41
- الرجل ليكون عنده الزوار فيصلي الصلاة الطويلة أو الكثيرة من الليل ما يعلم بهاhlm. 42
- إن جاء أحد يطلبني فقولوا: هو في حاجة لهhlm. 43
- إذا رأيت رجلا قد أقبل ترى أنه يريدني فأخبرني. ثم يقوم فيصلي فإذا جاء رجل أخبره الغلامhlm. 44
- ربما اشترى حسان بن أبي سنان أهل بيت الرجل وعياله ثم يعتقهم جميعا، ثم لا يتعرف إليهم ولاhlm. 45
- يصلي في المحمل جالسا يومئ برأسه إيماء، وكان يأمر الحادي أن يكون خلفه ويرفع صوته حتى لاhlm. 46
- الرجل ليبكي عشرين سنة ومعه امرأته ما تعلم بهhlm. 47
- إليك عني فإن في القول فتنة، والفعال أولى بالمؤمن من القولhlm. 48
- يكرهون إذا اجتمعوا أن يظهر الرجل أحسن ما عندهhlm. 49
- أصلحوا آخرتكم يصلح الله لكم دنياكم، وأصلحوا سرائركم يصلح الله لكم علانيتكم والله إن عبداhlm. 50
- لا تعمل عملا تريد به غير الله فتجعل الله ثوابك على من أردت، ويا أبا العالية لا تتكل علىhlm. 51
- وددت أني لم أحضر هذا الطعام. قيل له: لم يا أمير المؤمنين؟ قال: إني أظن صاحبكم لم يعملهhlm. 52