نزهة الأعين النواظر في علم الوجوه والنظائر

وَالثَّالِث: الْجَبَل، وَمِنْه قَوْله تَعَالَى [فِي ص]: ﴿حَتَّى تَوَارَتْ بالحجاب﴾ .

وَالرَّابِع: الْمَنْع، وَمِنْه قَوْله تَعَالَى فِي المطففين: ﴿كلا إِنَّهُم عَن رَبهم يَوْمئِذٍ لمحجوبون﴾ .

(٩٧ - بَاب الْحجر)

الْحجر: يُقَال، وَيُرَاد بِهِ الْعقل، وَيُرَاد بِهِ الْحَرَام. وَيُقَال: حجر الْقَمَر إِذا صَارَت حوله دارة.

وَذكر بعض الْمُفَسّرين أَن الْحجر فِي الْقُرْآن على أَرْبَعَة أوجه: -

أَحدهَا: الْعقل، وَمِنْه قَوْله تَعَالَى فِي الْفجْر: ﴿هَل فِي ذَلِك قسم لذِي حجر﴾ . (٤٣ / ب) .

وَالثَّانِي: قَرْيَة ثَمُود، وَمِنْه قَوْله تَعَالَى فِي الْحجر: (وَلَقَد

Jilid 1 · hlm. cetak 247