نزهة الأعين النواظر في علم الوجوه والنظائر

ينتصرون﴾ أَي: يمنعونكم من عَذَاب الله. وَفِي الْمُؤمن: ﴿فَمن ينصرنا من بَأْس الله إِن جَاءَنَا﴾، وَفِي الصافات: ﴿مالكم لَا تناصرون﴾ .

وَالثَّانِي: العون. وَمِنْه قَوْله تَعَالَى فِي الْحَج: ﴿ولينصرن الله من ينصره﴾، وَفِي الْحَشْر: ﴿وَلَئِن قوتلتم لننصرنكم﴾، وَفِي سُورَة مُحَمَّد ﷺ: ﴿إِن تنصرُوا الله ينصركم﴾ .

وَالثَّالِث: الظفر. وَمِنْه قَوْله تَعَالَى فِي الْبَقَرَة: ﴿وَانْصُرْنَا على الْقَوْم الْكَافرين﴾، وَمثله فِي إل عمرَان.

وَالرَّابِع: الانتقام. وَمِنْه قَوْله تَعَالَى فِي عسق: ﴿وَلمن انتصر من بعد ظلمه﴾، وَفِي سُورَة مُحَمَّد ﷺ: ﴿وَلَو شَاءَ الله لانتصر مِنْهُم﴾ وَفِي الْقَمَر: ﴿إِنِّي مغلوب فانتصر﴾ .

(٢٩٥ - بَاب النّظر)

النّظر: فِي الأَصْل: إِدْرَاك المنظور إِلَيْهِ بِالْعينِ وَيُسمى مَا يَقع بِهِ النّظر من الْعين: النَّاظر. (١٢٧ / أ) وَقد يستعار فِي مَوَاضِع تدل عَلَيْهَا الْقَرِينَة. وَيُقَال: نظرت فلَانا: بِمَعْنى انتظرته. وأنظرته: أَخَّرته

Jilid 1 · hlm. cetak 587