خزانة المفتين - قسم العبادات

وستةَ أشياءَ يُكره سُؤرها ويجوز الوضوء به مع الكراهة: سباعُ الطير، والحيّةُ، والفأرةُ، والعقربُ، والوزغةُ، والسِّنَّور (^١).

وأربعةَ أشياءَ لا بأس بموتها في الإناء والبئر: السّمكُ، والضفدعُ، والسّرطانُ، وجميع ما يعيش في الماء، وكذلك ما لا دم له كالذّباب والزُّنبُور (^٢)، وغيرهما (^٣).

ثمّ إذا كان السُّؤرُ طاهرًا متفقًا على طهارته يجوزُ استعمالُه كالماء الطهور في حال القدرة على الماء وفي حال العجز عنه، ولا يتيمّم إذا لم يجد غيره من الماء (^٤).

وأما إذا كان مكروهًا إن كان قادرًا على الماء لا يتوضّأ به، ولو توضّأ به أجزأه مع الكراهة (^٥).

وأمّا إذا كان عادمًا للماء فإنه يتوضأ به ولا يجزئه التيمّمُ في حال وجوده (^٦).

وأما المشكوكُ فلا يجوز استعمالُه إذا كان [قادرا] (^٧) على الماء، وإذا كان عادمًا للماء يجوز التوضؤ به، ويتيمّم مع ذلك احتياطًا، فلو ترك أحدهما لا يجوز، وأيُّهما قدّم على الآخر أجزأه عندنا (^٨)

خلافًا لزُفر -رحمه الله- (^٩). (طح) (^١٠)

_________

(^١) يُنظر: تحفة الفقهاء ١/ ٥٣، بدائع الصنائع ١/ ٦٣، الهداية ١/ ٢٦، الاختيار ١/ ١٨، كنز الدقائق ص ١٤٣.

(^٢) الزُّنبور: نوع من الذباب لسّاع، وقيل: هي أنثى النحل. يُنظر: لسان العرب ٤/ ٣٣١، القاموس المحيط ١/ ٤٠١.

(^٣) يُنظر: الصفحة رقم ١٥٤ من هذا البحث.

(^٤) يُنظر: مختصر القدوري ص ١٤، تحفة الفقهاء ١/ ٥٣، بدائع الصنائع ١/ ٦٣، الهداية ١/ ٢٦، الاختيار ١/ ١٨.

(^٥) يُنظر: تحفة الفقهاء ١/ ٥٣، بدائع الصنائع ١/ ٦٣، الهداية ١/ ٢٦، الاختيار ١/ ١٨.

(^٦) يُنظر: بدائع الصنائع ١/ ٦٣، الهداية ١/ ٢٦، الاختيار ١/ ١٨، كنز الدقائق ص ١٤٣.

(^٧) ساقطة من (ج).

(^٨) لأن المطهر أحدهما فيفيد الجمع دون الترتيب، ووجه التفضيل: مراعاة قول زفر بوجوبه.

يُنظر: المبسوط ١/ ٥٠، تحفة الفقهاء ١/ ٥٠، تبيين الحقائق ١/ ٣٥، فتح القدير ١/ ١١٧.

(^٩) وقول زُفر هو لزوم تقديم الوضوء على التيمم، ووجهه: أنه لا يجوز المصير إلى التيمم مع وجود ماء واجب الاستعمال فصار كالماء المطلق.

يُنظر: المبسوط ١/ ٥٠، بدائع الصنائع ١/ ٦٥، تبيين الحقائق ١/ ٣٥، حاشية ابن عابدين ١/ ٢٢٧.

(^١٠) شرح مختصر الطحاوي للأسبيجابي ص ١٣١، (تحقيق: محمد الغازي).

Jilid 1 · hlm. cetak 171