موسوعة التفسير المأثور

﴿وَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّنْ مَنَعَ مَسَاجِدَ اللَّهِ أَنْ يُذْكَرَ فِيهَا اسْمُهُ وَسَعَى فِي خَرَابِهَا﴾

نزول الآية:

٣٤٢٨ - عن عبد الله بن عباس -من طريق ابن إسحاق بسنده-: أنّ قريشًا منعوا النبي - ﷺ - الصلاة عند الكعبة في المسجد الحرام، فأنزل الله: ﴿ومن أظلم ممن منع مساجد الله﴾ الآية (^١). (١/ ٥٦١)

٣٤٢٩ - عن كعب [الأحبار]-من طريق ذي الكَلاع- قال: إنّ النصارى لما ظَهَروا على بيت المقدس حرقوه، فلما بعث الله محمدًا أنزل عليه: ﴿ومن أظلم ممن منع مساجد الله أن يذكر فيها اسمه وسعى في خرابها﴾ الآية، فليس في الأرض نصرانيٌّ يدخل بيت المقدس إلا خائفًا (^٢). (٣/ ٥٦)

٣٤٣٠ - قال عطاء: نزلت في مشركي مكة (^٣). (ز)

٣٤٣١ - قال مقاتل بن سليمان: ﴿ومن أظلم﴾ نزلت في أنطِياخُوس بن ببْلِيس الرومي ومن معه من أهل الروم (^٤). (ز)

تفسير الآية:

٣٤٣٢ - عن عبد الله بن عباس -من طريق العوفي- في قوله: ﴿ومن أظلم ممن منع مساجد الله﴾، قال: هم النصارى (^٥).

(١/ ٥٦٢)

٣٤٣٣ - عن مجاهد بن جبر -من طريق ابن أبي نَجِيح- في قوله: ﴿ومن أظلم ممن منع مساجد الله﴾، قال: هم النصارى، وكانوا يَطْرَحُون في بيت المقدس الأذى، ويمنعون الناس أن يُصَلُّوا فيه (^٦). (١/ ٥٦٢)

_________

(^١) أورده ابن أبي حاتم ١/ ٢١٠ (١١١٠).

روى ابنُ أبي حاتم هذا الأثر من طريق ابن إسحاق، قال: حدثني محمد بن أبي محمد، عن عكرمة أو سعيد بن جبير، عن ابن عباس به. قال ابن حجر عن هذا الإسناد في العجاب ١/ ٣٥١: «سند جيد».

(^٢) أخرجه ابن أبي حاتم ١/ ٢١٠.

(^٣) تفسير الثعلبي ١/ ٢٦٢، وتفسير البغوي ١/ ١٣٨.

(^٤) تفسير مقاتل بن سليمان ١/ ١٣٢.

(^٥) أخرجه ابن جرير ٢/ ٤٤٢، وابن أبي حاتم ١/ ٢١٠.

(^٦) تفسير مجاهد ص ٢١٢، وأخرجه ابن جرير ٢/ ٤٤٢، وابن أبي حاتم ١/ ٢١٠.

Jilid 2 · hlm. cetak 677