موسوعة التفسير المأثور

٣٥٩٦ - عن عبد الله بن عباس -من طريق أبي مالك- في قوله: ﴿يتلونه حق تلاوته﴾، قال: يُحِلُّون حلالَه، ويُحَرِّمون حرامَه، ولا يُحَرِّفونه عن مواضعه (^١). (١/ ٥٧٦)

٣٥٩٧ - عن عبد الله بن عباس -من طريق عكرمة- في قوله: ﴿يتلونه حق تلاوته﴾، قال: يَتَّبِعُونه حَقَّ اتباعه. ثم قرأ: ﴿والقمر إذا تلاها﴾ [الشمس: ٢]، يقول: اتَّبَعَها (^٢). (١/ ٥٧٧)

٣٥٩٨ - عن أبي رَزِين -من طريق منصور- في قول الله -تبارك اسمه-: ﴿الذين آتيناهم الكتاب يتلونه حق تلاوته﴾، قال: يَتَّبِعُونه حَقَّ اتِّباعِه (^٣). (ز)

٣٥٩٩ - عن إبراهيم النخعي، نحوه (^٤). (ز)

٣٦٠٠ - عن مجاهد بن جبر -من طريق قيس بن سعد- ﴿يتلونه حق تلاوته﴾، قال: يتبعونه حق اتِّباعه، ألم تر إلى قوله: ﴿والقَمَرِ إذا تَلاها﴾ [الشمس: ٢]، يعني: الشمس إذا اتَّبَعَها القمرُ (^٥). (١/ ٥٧٩)

٣٦٠١ - عن مجاهد بن جبر -من طريق ابن أبي نجيح، وقيس، وعطاء، ومغيرة- قال: يعملون به حقَّ عمله (^٦). (١/ ٥٧٩)

٣٦٠٢ - عن عكرمة مولى ابن عباس -من طريق داود- في قوله: ﴿يتلونه حق تلاوته﴾، قال: يتبعونه حق اتباعه، أما سمعت قولَ الله - عز وجل -: ﴿والقَمَرِ إذا تَلاها﴾ [الشمس: ٢]، قال: إذا تَبِعَها (^٧) [٤٧٩]. (١/ ٥٧٩)

_________

[٤٧٩] قال ابنُ تيمية (١/ ٣٣٩) في معنى ﴿يتلونه﴾: «قيل: هو من التلاوة بمعنى الاتِّباع، كقوله: ﴿والقمر إذا تلاها﴾، وهذا يدخل فيه من لم يقرأ. وقيل: بل من تمام قراءته أن يفهم معناه ويعمل به، كما قال أبو عبد الرحمن السلمي: حدثنا الذين كانوا يقرئوننا القرآن أنهم كانوا إذا تعلموا من النبي عشر آيات لم يجاوزوها حتى يتعلموا ما فيها من العلم والعمل، قالوا: فتعلمنا القرآن والعلم والعمل جميعًا».

_________

(^١) أخرجه ابن جرير ٢/ ٤٨٨، وابن أبي حاتم ١/ ٢١٨، والحاكم ٢/ ٢٦٦. وعزاه السيوطي إلى ابن المنذر.

(^٢) أخرجه أبو عبيد في فضائله ص ٦١، وابن جرير ٢/ ٤٨٩، وابن أبي حاتم ١/ ٢١٨. وعزاه السيوطي إلى ابن المنذر، والهروي في فضائله. وفي فضائل أبي عبيد: وقال عكرمة: ألا ترى أنّك تقول: فلان يتلو فلانًا، أي: يتبعه؛ ﴿والشمس وضحاها والقمر إذا تلاها﴾ [الشمس: ١ - ٢]، أي: تبعها.

(^٣) تفسير سفيان الثوري ص ٤٨، وأخرجه ابن جرير ٢/ ٤٩٠. وعلَّقه ابن أبي حاتم ١/ ٨٦١.

(^٤) أخرجه ابن أبي حاتم ١/ ٨٦١.

(^٥) أخرجه ابن جرير ٢/ ٤٩٠، كما أخرج أوله من طريق ابن أبي نجيح وأيوب وأبي الخليل.

(^٦) تفسير مجاهد ص ٢١٢، وأخرجه ابن جرير ٢/ ٤٩٠.

(^٧) أخرجه ابن جرير ٢/ ٤٩٢. وعلَّقه ابن أبي حاتم ١/ ٨٦١.

Jilid 2 · hlm. cetak 712