موسوعة التفسير المأثور

٤٣٧٨ - عن مجاهد بن جَبْر -من طريق ابن أبي نَجِيح- في قوله: ﴿وإن فريقًا منهم﴾ قال: أهل الكتاب ﴿ليكتمون الحق وهم يعلمون﴾ قال: يكتمون محمدًا، وهم يجدونه مكتوبًا عندهم في التوراة والإنجيل (^١). (٢/ ٣٢)

٤٣٧٩ - عن قتادة بن دِعامة -من طريق سعيد- قوله: ﴿وإنّ فريقًا منهم ليكتمون الحق وهُمْ يعلمون﴾: فكتموا محمدًا - ﷺ - (^٢). (ز)

٤٣٨٠ - عن الربيع بن أنس -من طريق أبي جعفر- في قوله: ﴿وإن فريقا منهم ليكتمون الحق﴾، يعني: القبلة (^٣). (٢/ ٣١)

٤٣٨١ - قال مقاتل بن سليمان: ﴿وإن فريقا منهم﴾ يعني: طائفة من هؤلاء الرؤوس ﴿ليكتمون الحق﴾ يعني: أمر القبلة، ﴿وهم يعلمون﴾ أنّ البيت هو القبلة (^٤). (ز)

﴿الْحَقُّ مِنْ رَبِّكَ فَلَا تَكُونَنَّ مِنَ الْمُمْتَرِينَ (١٤٧)﴾

٤٣٨٢ - عن أبي العالية، قال: قال الله لنبيه: ﴿الحَقُّ مِن رَبِّكَ فَلا تَكُونَنَّ مِنَ المُمْتَرِينَ﴾. يقول: لا تكونَنَّ في شكٍّ -يا محمد- أنّ الكعبة هي قبلتك، وكانت قِبْلةً لأنبياء قبلك (^٥). (٢/ ٣٣)

٤٣٨٣ - عن الربيع بن أنس -من طريق أبي جعفر-، مثله (^٦). (ز)

٤٣٨٤ - قال مقاتل بن سليمان: ﴿الحقّ من ربك﴾ يا محمد أنّ القبلة التي ولَّيْناكَها

_________

(^١) شطره الأول في تفسير مجاهد ص ٢١٦، وأخرجه ابن جرير ٢/ ٦٧١ - ٦٧٢، وابن أبي حاتم ١/ ٢٥٦. وعزاه السيوطي إلى عبد بن حميد.

(^٢) أخرجه ابن جرير ٢/ ٦٧٢.

(^٣) أخرجه ابن جرير ٢/ ٦٧٣، وابن أبي حاتم ١/ ٢٥٦.

(^٤) تفسير مقاتل بن سليمان ١/ ١٤٨.

(^٥) عزاه السيوطي إلى أبي داود في ناسخه، وابن جرير. وعند ابن جرير من قول الربيع كما في الأثر التالي.

(^٦) أخرجه ابن جرير ٢/ ٦٧٣، وابن أبي حاتم ١/ ٢٥٦ (١٣٧٣).

Jilid 3 · hlm. cetak 155