موسوعة التفسير المأثور

نزول الآية:

٦٨٣٥ - عن عبد الله بن عباس -من طريق عكرمة- قال: كان أهل اليمن يحجون ولا يتزودون، ويقولون: نحن المتوكلون، فإذا قدموا مكة سألوا الناس؛ فأنزل الله تعالى: ﴿وتزودوا فإن خير الزاد التقوى﴾ (^١). (٢/ ٣٩٠)

٦٨٣٦ - عن ابن الزبير، قال: كان الناس يَتَوَكَّلُ بعضُهم على بعضٍ في الزاد، فأمرهم الله أن يَتَزَوَّدوا، فقال: ﴿وتزودوا فإن خير الزاد التقوى﴾ (^٢). (٢/ ٣٩١)

٦٨٣٧ - عن عبد الله بن عمر -من طريق نافع- قال: كانوا إذا أحرموا ومعهم أزْوادُهم رَمَوا بها، واستأنفوا زادًا آخر؛ فأنزل الله: ﴿وتزودوا فإن خير الزاد التقوى﴾ (^٣). (٢/ ٣٩١)

٦٨٣٨ - عن إبراهيم النخعي -من طريق هُشَيْم، عن المغيرة- قال: كان ناسٌ من الأعراب يحُجُّون بغير زاد، ويقولون: نتوكَّل على الله. فأنزل الله: ﴿وتزودوا﴾ الآية (^٤). (٢/ ٣٩١)

٦٨٣٩ - عن عمر بن ذرٍّ، قال: سمعتُ مجاهدًا يقول: كانوا يحُجُّون ولا يَتَزَوَّدُون، فرُخِّص لهم في الزاد، وكانوا يحجون ولا يركبون؛ فأنزل الله تبارك وتعالى: ﴿يأتوك رجالا وعلى كل ضامر﴾ [الحج: ٢٧]، ﴿وتزودوا فإن خير الزاد التقوى﴾ (^٥). (ز)

٦٨٤٠ - عن عكرمة مولى ابن عباس -من طريق عمرو بن دينار- قال: كان أُناس يحُجُّون ولا يتزودون؛ فأنزل الله: ﴿وتزودوا فإن خير الزاد التقوى﴾ (^٦). (٢/ ٣٩١)

_________

(^١) أخرجه البخاري ٢/ ١٣٣ (١٥٢٣).

(^٢) أخرجه الطبراني في الكبير ١٣/ ١٢٠ - ١٢١ (٢٩٧).

قال الهيثمي في المجمع ٦/ ٣١٨ (١٠٨٥٤) «رواه الطبراني، وفيه أبو سعيد البَقّال، وهو ضعيف».

(^٣) أخرجه ابن جرير ٣/ ٤٩٤، وابن مردويه -كما في تفسير ابن كثير ١/ ٥٤٨ - من طريق عمرو بن عبدالغفار، قال: ثنا محمد بن سوقة، عن نافع، عن ابن عمر به.

قال ابن حجر في العُجاب في بيان الأسباب ١/ ٤٩٩: «هذا سند صحيح».

(^٤) أخرجه ابن جرير ٣/ ٤٩٦.

(^٥) أخرجه عبد الرزاق ١/ ٧٧، وابن جرير ٣/ ٤٩٦ بنحوه مختصرًا.

(^٦) أخرجه ابن جرير ٣/ ٤٩٥ من طريق سفيان واللفظ له، وعبد الرزاق ١/ ٧٧، وابن أبي شيبة (القسم الأول من الجزء الرابع) ص ٢٤٧، وابن أبي حاتم ١/ ٣٤٩. وعزاه السيوطي إلى سفيان بن عينية. وقال ابن أبي حاتم عقبه: وروى هذا الحديث ورقاء، عن عمرو بن دينار، عن عكرمة، عن ابن عباس، وما يرويه ابنُ عيينة أصحُّ.

Jilid 3 · hlm. cetak 563