موسوعة التفسير المأثور

٧٨٩٩ - عن الحسن البصري -من طريق الربيع- قال: لا بأس أن يلعب على بطنها، وبين فَخِذَيْها (^١). (٢/ ٥٨١)

﴿وَلَا تَقْرَبُوهُنَّ حَتَّى يَطْهُرْنَ﴾

٧٩٠٠ - عن عبد الله بن عباس -من طريق عطية العوفي- في قوله: ﴿ولا تقربوهن حتى يطهرن﴾، قال: من الدَّم (^٢).

(٢/ ٥٨١)

٧٩٠١ - عن مجاهد بن جبر -من طريق ابن أبي نجيح- في قوله: ﴿ولا تقربوهن حتى يطهرن﴾، قال: حتى ينقطع الدَّمُ (^٣). (٢/ ٥٨٢)

٧٩٠٢ - عن عكرمة مولى ابن عباس -من طريق عبيد الله العَتَكِيُّ- في قوله: ﴿ولا تقربوهن حتى يطهرن﴾، قال: حتى ينقطع الدم (^٤). (ز)

٧٩٠٣ - وعن الحسن البصري، نحو ذلك (^٥). (ز)

٧٩٠٤ - قال مقاتل بن سليمان: ﴿فاعْتَزِلُوا النِّساءَ فِي المَحِيضِ ولا تَقْرَبُوهُنَّ حَتّى يَطْهُرْنَ﴾، يعني: يَغْتَسِلْنَ (^٦). (ز)

٧٩٠٥ - عن مقاتل بن حيان -من طريق بُكَيْر بن معروف- ﴿حتى يطهرن﴾، يعني: يَغْتَسِلْنَ من المحيض (^٧). (ز)

_________

(^١) أخرجه ابن أبي شيبة ٤/ ٢٥٦.

(^٢) أخرجه ابن جرير ٣/ ٧٣٣، وابن أبي حاتم ٢/ ٤٠١، ٤٠٢ (٢١١٧، ٢١١٩)، والبيهقي في سننه ١/ ٣٠٩. وعزاه السيوطي إلى ابن المنذر، والنحاس في ناسخه.

(^٣) أخرجه عبد الرزاق (١٢٧٢)، وابن جرير ٣/ ٧٣١، والنحاس ص ٢٠٩. وعزاه السيوطي إلى عبد بن حميد، وابن المنذر.

(^٤) أخرجه ابن جرير ٣/ ٧٣١. وعلَّقه ابن أبي حاتم ٢/ ٤٠١ (عقب ٢١١٧).

(^٥) علَّقه ابن أبي حاتم ٢/ ٤٠١ (عقب ٢١١٧).

(^٦) تفسير مقاتل بن سليمان ١/ ١٩١.

(^٧) أخرجه ابن أبي حاتم ٢/ ٤٠٢ (٢١١٨).

Jilid 4 · hlm. cetak 61