موسوعة التفسير المأثور

٨٠٥١ - عن جابر بن عبد الله، قال: قال رسول الله - ﷺ -: «اسْتَحْيُوا، إنّ الله لا يستحيي من الحق، لا يَحِلُّ مَأْتى النساء في حُشُوشِهِنَّ» (^١). (٢/ ٦٠٠)

٨٠٥٢ - عن جابر، قال: قال رسول الله - ﷺ -: «اتقوا محاشَّ النساء» (^٢). (٢/ ٦٠٠)

٨٠٥٣ - عن ابن عباس، قال: قال رسول الله - ﷺ -: «لا ينظر الله إلى رجل أتى رجلًا أو امرأةً في الدُّبُر» (^٣). (٢/ ٦٠٠)

٨٠٥٤ - عن عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن جده، أنّ النبي - ﷺ - قال في الذي يأتي امرأتَه في دُبُرِها: «هي اللُّوطِيَّةُ الصُّغْرى» (^٤). (٢/ ٦٠٠)

_________

(^١) أخرجه الطحاوي في شرح معاني الآثار ٣/ ٤٥ (٤٤١٨)، والدارقطني ٤/ ٤٣٨ (٣٧٥٠).

(^٢) أخرجه ابن عدي في الكامل في الضعفاء ٦/ ٣١٥ - ٣١٦.

وقال ابن القيسراني في ذخيرة الحفاظ ١/ ٢٣١ - ٢٣٢ (٩١): «رواه علي بن أبي علي اللَّهَبي، عن ابن المنكدر، عن جابر. علي متروك الحديث». وقال المناوي في فيض القدير ١/ ١٤٤ (١٥٣): «وفيه علي بن أبي علي الهاشمي اللهبي المدني، قال في الميزان عن أبي حاتم والنسائي: متروك. وعن أحمد: له مناكير. ثم أورد منها هذا الخبر، وفيه أيضًا ابن أبي فديك». وقال الألباني في الضعيفة ٤/ ٤٥٩ (١٩٩٥): «ضعيف جِدًّا».

(^٣) أخرجه الترمذي ٣/ ٢٣ (١٢٠٠)، وابن حبان ٩/ ٥١٧ (٤٢٠٣)، ٩/ ٥١٧ - ٥١٨ (٤٢٠٤)، ١٠/ ٢٦٦ - ٢٦٧ (٤٤١٨).

قال الترمذي: «هذا حديث حسن غريب». وقال البزار في مسنده ١١/ ٣٨٠ (٥٢١٢): «وهذا الحديث لا نعلمه يروى عن ابن عباس بإسناد أحسن من هذا الإسناد». وقال ابن عدي في الكامل ٤/ ٢٧٩ (٧٥٠): «لا أعلم يرويه غير أبي خالد الأحمر». وقال ابن دقيق العيد في الإلمام ٢/ ٦٦٠ (١٢٩٠): «أخرجه النسائي عن رجال ثقات، عن رجال الصحيح». وقال ابن حجر في بلوغ المرام ٢/ ٨٠ (١٠١٤): «أُعِلَّ بالوقف».

(^٤) أخرجه أحمد ١١/ ٣٠٩ (٦٧٠٦)، ١١/ ٥٥٤ (٦٩٦٧، ٦٩٦٨)، وابن أبي زمنين في تفسيره ١/ ٢٢٣.

قال المنذري في الترغيب ٣/ ١٩٨ (٣٦٦١): «رواه أحمد والبزار، ورجالهما رجال الصحيح». وقال ابن كثير في تفسيره ١/ ٥٩٣: «وقد روى هذا الحديث يحيى بن سعيد القطان، عن سعيد بن أبي عروبة، عن قتادة، عن أبي أيوب، عن عبد الله بن عمرو بن العاص قوله. وهذا أصح». وقال الهيثمي في المجمع ٤/ ٢٩٨ (٧٥٩١): «رواه أحمد، والبزار، والطبراني في الأوسط، ورجال أحمد والبزار رجال الصحيح». وقال البوصيري في إتحاف الخيرة ٤/ ٢٥٤ (٣٥١١): «رواه أبو يعلى من حديث عبد الله بن عمرو، رواه الإمام أحمد بن حنبل والبزار في مسنديهما، ورجالهما رجال الصحيح». وقال ابن حجر في التلخيص الحبير ٣/ ٣٩١: «وأخرجه النسائي أيضًا، وأعلَّه، والمحفوظ عن عبد الله بن عمرو من قوله، كذا أخرجه عبد الرزاق وغيره». وقال العيني في عمدة القاري ١٨/ ١١٧ - ١١٨: «أخرجه الطحاوي بإسناد صحيح، والطيالسي، والبيهقي». وقال الهيتمي في الزواجر ٢/ ٢٣٠: «وأحمد والبزار بسند صحيح». وقال الرباعي في فتح الغفار ٣/ ١٤٨٤ (٤٤٥٣): «وفي الباب أحاديث كثيرة يشد بعضها بعضًا».

Jilid 4 · hlm. cetak 90