موسوعة التفسير المأثور

التي يقول الله تعالى: ﴿ولقد آتيناك سبعا من المثاني والقرآن﴾ [الحجر: ٨٧] (^١). (ز)

١٢ - كان محمد بن سيرين -من طريق أيوب- يكره أن يقول: أم الكتاب. ويقول: قال الله: ﴿وعنده أم الكتاب﴾ [الرعد: ٣٩]. ولكن يقول: فاتحة الكتاب (^٢) [٢]. (١/ ٨)

١٣ - عن عامر الشعبي -من طريق وكيع- أنّ رجلًا شَكا إليه وجَعَ الخاصِرَة، فقال: عليك بأساس القرآن. قال: وما أساس القرآن؟ قال: فاتحة الكتاب (^٣). (١/ ١٠)

١٤ - عن عفيف بن سالم، قال: سألت عبد الله بن يحيى بن أبي كثير عن قراءة الفاتحة خلف الإمام. فقال: عن الكافية تسأل؟ قلت: وما الكافية؟ قال: الفاتحة، أما علمتَ أنها تكفي عن سواها، ولا يكفي سواها عنها؟ (^٤) [٣]. (١/ ١٠)

١٥ - عن عبدالجبار بن العلاء، قال: كان سفيان بن عيينة يسمي فاتحة الكتاب: الوافية (^٥). (١/ ٩)

عدد آياتها:

١٦ - عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله - ﷺ -: «﴿الحمد لله رب العالمين﴾ سبع آيات، ﴿بسم الله الرحمن الرحيم﴾ إحداهن، وهي السبع المثاني، والقرآن العظيم، وهي أم القرآن، وهي فاتحة الكتاب» (^٦). (١/ ١٠)

_________

[٢] بيّن ابن عطية (١/ ٦٩ - ٧٠) أن العلماء اختلفوا في جواز قول «أم الكتاب» عن الفاتحة، فذكر أن منهم من كره هذا، ومنهم من أباحه، وكذا في تسميتها بـ «أم القرآن».

[٣] وجَّه ابنُ كثير (١/ ١٥٢) هذا القولَ بما جاء في بعض الأحاديث المرسلة: «أم القرآن عِوَضٌ من غيرها، وليس غيرُها عِوَضًا عنها».

_________

(^١) أخرجه عبد الرزاق في مصنفه ١/ ٥٣٧ - ٥٣٩ (٢٠٤٠).

(^٢) أخرجه ابن الضُّرَيس في فضائل القرآن ص ١٤٩.

(^٣) أخرجه الثعلبي في تفسيره ١/ ١٢٨.

(^٤) أخرجه الثعلبي في تفسيره ١/ ١٢٨. وذكره ابن كثير في تفسيره ١/ ١٥٢ مختصرًا عن يحيى بن أبي كثير.

(^٥) أخرجه الثعلبي في تفسيره ١/ ١٢٧.

(^٦) أخرجه الطبراني في الأوسط ٥/ ٢٠٨ (٥١٠٢)، والبيهقي في الكبرى ٢/ ٦٧ (٢٣٨٩).

وفيه عبد الحميد بن جعفر، قال ابن التركماني في الجوهر النقي ٢/ ٣٧٦: «عبد الحميد ضَعَّفَه القطان، والثوري». وقال الهيثمي في المجمع ٢/ ١٠٩ (٢٦٣٥): «رواه الطبراني في الأوسط، ورجاله ثقات». وهو الحديث الذي تقدم ذكره وتخريجه برقم ١٠.

Jilid 2 · hlm. cetak 8