موسوعة التفسير المأثور

٤٤٤ - عن قتادة، في قوله: ﴿والَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِما أُنْزِلَ إلَيْكَ﴾ قال: هو الفرقان الذي فرق الله به بين الحق والباطل، ﴿وما أُنْزِلَ مِن قَبْلِكَ﴾ قال: الكتب التي خَلَت قبله (^١). (١/ ١٤٧)

٤٤٥ - قال مقاتل بن سليمان: ﴿والَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِما أُنْزِلَ إلَيْكَ﴾ يعني: يُصَدِّقون بما أنزل إليك يا محمد من القرآن أنّه من الله، ﴿وما أُنْزِلَ مِن قَبْلِكَ﴾ على الأنبياء، يعني: التوراة، والإنجيل، والزبور (^٢). (ز)

﴿وَبِالْآخِرَةِ هُمْ يُوقِنُونَ (٤)﴾

٤٤٦ - عن عبد الله بن عباس -من طريق ابن إسحاق بسنده- في قوله: ﴿وبِالآخِرَةِ هُمْ يُوقِنُونَ﴾، أي: بالبعث، والقيامة، والجنة، والنار، والحساب، والميزان، أي: لا هؤلاء الذين يزعمون أنهم آمنوا بما كان قبلك، ويَكْفُرُون بما جاءك من ربك (^٣). (١/ ١٤٧)

٤٤٧ - قال مقاتل بن سليمان: ﴿وبِالآخِرَةِ هُمْ يُوقِنُونَ﴾، يعني: يُصَدِّقون بالبعث الذي فيه جزاء الأعمال بأنّه كائن (^٤). (ز)

﴿أُولَئِكَ عَلَى هُدًى مِنْ رَبِّهِمْ﴾

٤٤٨ - عن عبد الله بن مسعود، وناس من أصحاب النبي - ﷺ - -من طريق السُّدِّي، عن مُرَّة الهمداني- =

٤٤٩ - وعبد الله بن عباس -من طريق السُّدِّي، عن أبي مالك وأبي صالح-: أمّا ﴿الذين يؤمنون بالغيب﴾ فهم المؤمنون من العرب، ﴿والَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِما أُنْزِلَ إلَيْكَ﴾ المؤمنون من أهل الكتاب، ثم جمع الفريقين، فقال: ﴿أولئك على هدى﴾ الآية (^٥). (١/ ١٣٧)

_________

(^١) عزاه السيوطي إلى عبد بن حميد. وأخرج ابن أبي حاتم ١/ ٣٨ نحوه من طريق سعيد.

(^٢) تفسير مقاتل بن سليمان ١/ ٨١.

(^٣) أخرجه ابن إسحاق -كما في سيرة ابن هشام ١/ ٥٣٠ -، وابن جرير ١/ ٢٥٢، وابن أبي حاتم ١/ ٣٨.

(^٤) تفسير مقاتل بن سليمان ١/ ٨١ - ٨٢.

(^٥) أخرجه ابن جرير ١/ ٢٤٤، ٢٥١، ٢٥٣، وأخرجه ابن حاتم من قول السدي ١/ ٣٥، ٣٦، ٣٨. وعزاه السيوطي إلى ابن جرير عن ابن مسعود.

Jilid 2 · hlm. cetak 84