موسوعة التفسير المأثور

١٥٦٣ - عن سعيد بن جبير -من طريق عطاء بن دينار- في قوله: ﴿ولا تشتروا بآياتي ثمنا قليلا﴾، قال: وإنّ آياتِه كتابُه الذي أُنزِل إليهم، وإنّ الثمن القليل هو الدنيا وشهواتُها (^١).

١٥٦٤ - عن الحسن البصري -من طريق هارون بن يزيد- أنه سُئِل عن قوله - عز وجل -: ﴿ثمنا قليلا﴾، ما الثمن القليل؟ قال: الدنيا بحَذافِيرِها (^٢). (ز)

١٥٦٥ - عن إسماعيل السُّدِّيّ -من طريق أسباط- ﴿ولا تشتروا بآياتي ثمنا قليلا﴾، يقول: لا تأخذوا طمعًا قليلًا وتكتموا اسم الله، فذلك الطمع هو الثمن (^٣) [٢٠٤]. (ز)

١٥٦٦ - قال مقاتل بن سليمان: ﴿ولا تشتروا بآياتي ثمنا قليلا﴾، وذلك أنّ رؤوس اليهود كتموا أمر محمد - ﷺ - في التوراة، وكتموا أمره عن سَفِلة اليهود، وكانت للرؤساء منهم مَأْكَلَةٌ في كل عام من زَرْعِهم وثِمارِهم، ولو تابعوا محمدًا - ﷺ - لَحُبِسَت تلك المَأْكَلَةُ عنهم، فقال الله لهم: ﴿ولا تشتروا بآياتي ثمنا قليلا﴾، يعني: بكتمان بَعْثِ محمد - ﷺ - عَرَضًا قليلًا من الدنيا مما تصيبون من سَفِلة اليهود، ثم يخوفهم ﴿وإياي فاتقون﴾ في محمد؛ فمَن كَذَّب به فله النار (^٤). (ز)

﴿وَلَا تَلْبِسُوا الْحَقَّ بِالْبَاطِلِ﴾

١٥٦٧ - عن عبد الله بن عباس -من طريق أبي رَوْق، عن الضحاك- في قوله: ﴿ولا تلبسوا الحق بالباطل﴾، قال: لا تَخْلِطوا الصدق بالكذب (^٥).

١٥٦٨ - عن أبي العالية -من طريق الربيع بن أنس- ﴿ولا تلبسوا الحق بالباطل﴾،

_________

[٢٠٤] علَّقَ ابنُ جرير (١/ ٦٠٤ بتصرف) مُبَيِّنًا معنى ما ورد عن السدي بقوله: «أي: لا تبيعوا ما آتيتكم من العلم بكتابي وآياته بثمن خسيسٍ وعَرضٍ من الدنيا قليل. وبيعُهم إياه: تركهم إبانةَ ما في كتابهم من أمر محمد - ﷺ - للناس».

_________

(^١) أخرجه ابن أبي حاتم ١/ ٩٧ (٤٥٠).

(^٢) أخرجه ابن أبي الدنيا في كتاب ذم الدنيا -موسوعة الإمام ابن أبي الدنيا ٥/ ١٩٧ -، وابن أبي حاتم ١/ ٩٨ (٤٥٢).

(^٣) أخرجه ابن جرير ١/ ٥٩٨، وابن أبي حاتم ١/ ٩٧ (٤٥١).

(^٤) تفسير مقاتل بن سليمان ١/ ١٠١.

(^٥) أخرجه ابن جرير ١/ ٦٠٦.

Jilid 2 · hlm. cetak 309