موسوعة التفسير المأثور

﴿لَكَبِيرَةٌ﴾

١٦٥١ - عن الضحاك بن مُزاحم -من طريق جُوَيْبِر- في قوله: ﴿وإنَّها لَكَبِيرَةٌ﴾، قال: لثقيلة (^١). (١/ ٣٦١)

﴿إِلَّا عَلَى الْخَاشِعِينَ (٤٥)﴾

١٦٥٢ - عن عبد الله بن عباس -من طريق علي بن أبي طلحة- في قوله: ﴿إلا على الخاشعين﴾، قال: المُصَدِّقِينَ بما أنزل الله (^٢). (١/ ٣٦١)

١٦٥٣ - قال ابن عباس: يعني: المصلّين (^٣). (ز)

١٦٥٤ - عن أبي العالية -من طريق الربيع بن أنس- في قوله: ﴿إلا على الخاشعين﴾، قال: الخائفين (^٤). (١/ ٣٦١)

١٦٥٥ - عن مجاهد بن جَبْر -من طريق ابن أبي نَجِيح- في قوله: ﴿إلا على الخاشعين﴾، قال: المؤمنين حقًّا (^٥). (١/ ٣٦١)

١٦٥٦ - قال الحسن البصري: الخائفين (^٦). (ز)

١٦٥٧ - قال مقاتل بن سليمان: ثم استثنى فقال: ﴿إلا على الخاشعين﴾، يعني: إلا على المتواضعين من المؤمنين، لم يَكْبُر عليهم تحويل القبلة (^٧). (ز)

١٦٥٨ - عن مقاتل بن حَيّان -من طريق بُكَيْر بن مَعْرُوف- في قوله: ﴿إلا على الخاشعين﴾، يعني: المتواضعين (^٨). (١/ ٣٦١)

١٦٥٩ - قال عبد الرحمن بن زيد بن أسلم -من طريق ابن وهْب-: الخشوع: الخوف والخشية لله - عز وجل -. وقرأ قول الله -تبارك وتعالى-: ﴿خاشعين من الذل﴾

_________

(^١) أخرجه ابن جرير ١/ ٦٢٢.

(^٢) أخرجه ابن جرير ١/ ٦٢٢، وابن أبي حاتم ١/ ١٠٣.

(^٣) تفسير الثعلبي ١/ ١٨٩.

(^٤) أخرجه ابن جرير ١/ ٦٢٢.

(^٥) تفسير مجاهد ص ٢٠١، وأخرجه البخاري ٤/ ١٦٢٥، وابن جرير ١/ ٦٢٢، وابن أبي حاتم ١/ ١٠٣ (٤٩٠). وعزاه السيوطي إلى عبد بن حميد.

(^٦) تفسير الثعلبي ١/ ١٨٩، وتفسير البغوي ١/ ٩٠.

(^٧) تفسير مقاتل بن سليمان ١/ ١٠٢.

(^٨) أخرجه ابن أبي حاتم ١/ ١٠٣، والبيهقي في الشعب (٩٦٨٥).

Jilid 2 · hlm. cetak 326