موسوعة التفسير المأثور

٢١٣٢ - وعن الحسن البصري =

٢١٣٣ - وعطاء =

٢١٣٤ - وأبي صخر، نحو ذلك (^١). (ز)

٢١٣٥ - وعن الربيع بن أنس -من طريق أبي جعفر-، نحو ذلك (^٢). (ز)

٢١٣٦ - عن قتادة بن دِعامة -من طريق سعيد- قال: الطور: جبل نزلوا بِأَصْلِه (^٣) [٢٧٧]. (١/ ٣٩٨)

٢١٣٧ - قال مقاتل بن سليمان: ﴿ورفعنا فوقكم الطور﴾، يعني: الجبل (^٤). (ز)

٢١٣٨ - قال عبد الرحمن بن زيد بن أسلم -من طريق ابن وهْب-: الجبل بالسُّرْيانِيَّة: الطور، وهو بالعربية: الجبل (^٥). (ز)

﴿وَرَفَعْنَا فَوْقَكُمُ الطُّورَ﴾

٢١٣٩ - قال عبد الله بن عباس -من طريق أبي صالح-: أمر الله تعالى جبلًا من جبال فلسطين فانقلع من أصله، حتى قام على رءوسهم، وذلك لأنّ الله تعالى أنزل التوراة على موسى - عليه السلام -، فأمر موسى قومه أن يقبلوها ويعملوا بأحكامها، فأبوا أن يَقْبَلُوها للآصارِ والأثقال التي هي فيها، وكانت شريعةً ثقيلة، فأمر الله تعالى جبريل - عليه السلام - فقلع جبلًا على قدر عسكرهم، وكان فرسخًا في فرسخ، فرفعه فوق رؤوسهم مقدار قامة الرجل كالظُّلَّة، وقال لهم: إن لم تقبلوا التوراة أرسلت هذا الجبل عليكم (^٦). (ز)

٢١٤٠ - عن عبد الله بن عباس -من طريق عطاء- أنّه قال: رفع الله فوق رءوسهم

_________

[٢٧٧] علَّقَ ابنُ عطية (١/ ٢٣٩) مستدلًا باللغة لقول مَن ذهب إلى أنّ «الطُّور اسم لكل جبل» بقوله: "قال مجاهد، وعكرمة، وقتادة، وغيرهم: الطُّور اسم لكل جبل. ويستدل على ذلك بقول العجاج:

دانى جناحَيه من الطور فمَرَّ ... تقضِّيَ البازي إذا البازي كَسَر".

وبنحوه قال ابنُ جرير (٢/ ٤٨).

_________

(^١) علَّقه ابن أبي حاتم ١/ ١٢٩.

(^٢) أخرجه ابن أبي حاتم ١/ ١٢٩.

(^٣) أخرجه ابن جرير ٢/ ٤٩. وعزاه السيوطي إلى عبد بن حميد.

(^٤) تفسير مقاتل بن سليمان ١/ ١١٢.

(^٥) أخرجه ابن جرير ٢/ ٥٠.

(^٦) تفسير الثعلبي ١/ ٢١١، وتفسير البغوي ١/ ١٠٣.

Jilid 2 · hlm. cetak 420