الحديث الضعيف وحكم الاحتجاج به

وهذا الحد هو ما اختاره الحافظ ابن حجر (^١)، أما ابن الصلاح، فيرى: أنه ما رواه اثنان أو ثلاثة (^٢).

وقد تمنى صاحب فتح الملهم (^٣) أن لو سمى المحدثون ما رواه الثلاثة بالعزيز، لقوله تعالى: ﴿... فَعَزَّزْنَا بِثَالِثٍ ..﴾ الآية (^٤)، وما رواه اثنان بالمؤزر، لقوله تعالى: ﴿وَاجْعَلْ لِي وَزِيرًا مِنْ أَهْلِي﴾ (^٥)، لأن الاصطلاح كلما قرب من الاستعمال القرآني؛ كان أحسن وأليق (^٦).

مثاله:

حديث: "لا يؤمن أحدكم حتى أكون أحب إِليه من والده وولده".

فقد رواه عن النبي -ﷺ- أنس كما في الصحيحين (^٧)، وأبو هريرة كما في البخاري (^٨)، ورواه عن أنس قتادة (^٩)، وعبد العزيز بن صهيب (^١٠)،

_________

(^١) انظر: شرح النخبة ص ١٥.

(^٢) علوم الحديث لابن الصلاح ص ٢٤٣.

(^٣) هو الشيخ الكبير شبير أحمد بن فضل الرحمن العثماني الديوبندي، المتوفى سنة تسع وستين وثلاثمائة وألف. انظر: ترجمته في أول مقدمة فتح الملهم.

(^٤) الآية ١٤ من سورة يس.

(^٥) الآية ٢٩ من سورة طه.

(^٦) مقدمة فتح الملهم ص ١٤.

(^٧) البخاري ١/ ٥٨ مع الفتح، ومسلم ٢/ ١٥ مع النووي.

(^٨) البخاري ١/ ٥٨ مع الفتح.

(^٩) قتادة بن دعامة بن قتادة السدوسي أبو الخطاب البصري، ثقة ثبت، يقال: ولد أكمه، رأس الطبقة الرابعة، مات سنة بضع عشرة ومائة.

انظر: تقريب التهذيب ٢/ ١٢٣.

(^١٠) عبد العزيز بن صهيب البناني مولاهم البصري، وثقه أحمد، قال ابن قانع: مات سنة =

Jilid 1 · hlm. cetak 32