تقريب البغية بترتيب أحاديث الحلية

الصدقات فاستتبع أبا رافع، فأتى النبي - ﷺ - فسأله، فقال: "يا أبا رافع إن الصدقة حرام على محمد وآل محمد، وإن مولى القوم من أنفسهم" (^١).

باب في ذوي القربى

قال في ابن مهدي:

١٣٥٢ - حدثنا الحسن بن محمد بن كيسان، ثنا يوسف القاضي، ثنا محمد بن أبي بكر، ثنا عبد الرحمن بن مهدي، ثنا ابن المبارك، عن يونس بن يزيد، عن الزهري، قال: أخبرني سعيد بن المسيب، قال: أخبرني جبير بن مطعم أنه جاء وعثمان بن عفان، فكلما النبي - ﷺ - فيما قسم من خمس خيبر في بني هاشم وبني المطلب، قال: قسمت لإخواننا بني عبد مناف ولم تعطنا وقرابتنا مثل قرابتهم فقال النبي - ﷺ -: "إنما المطلب وهاشم شيء واحد" (^٢).

وقال في الشافعي:

١٣٥٣ - حدثنا أبو بكر بن خلاد، ثنا الحارث بن أبي أسامة، ثنا يزيد بن هارون، أنبأ محمد بن إسحاق، عن الزهري، عن سعيد بن المسيب، عن جبير بن مطعم قال: لما قسم رسول الله - ﷺ - سهم ذوي القربى بين بني هاشم وبني المطلب، أتيته أنا وعثمان بن عفان فقلنا: يا رسول الله، هؤلاء بنو هاشم لا ننكر فضلهم لمكانك الذي جعلك منهم، أرأيت إخواننا من بني المطلب أعطيتهم ومنعتنا، وإنما نحن وهم منك بمنزلة، قال: "إنهم لم يفارقوني في جاهلية، ولا إسلام، وإنما بنو هاشم وبنو المطلب شيء واحد" ثم شبك بين أصابه (^٣).

وقال بعده:

١٣٥٤ - حدثنا سليمان بن أحمد، ثنا هارون بن كامل، ثنا عبد الله بن صالح، حدثني الليث بن سعد، حدثني يونس بن يزيد، عن ابن شهاب، أخبرني سعيد، أن

_________

(^١) أخرجه الطبراني في الكبير (١١/ ٣٧٩ ح ١٢٠٥٩)، وانظر مجمع الزوائد (٣/ ٩٣ - ٩٤).

(^٢) أخرجه البخاري في فرض الخمس (٦/ ٢٨١ ح ٣١٤٠)، وأبو داود (٣/ ١٤٥ ح ٢٩٧٨)، وابن ماجة في الجهاد (٢/ ٩٦١ ح ٢٨٨١)، وأحمد في المسند (٤/ ١٠٠ ح ١٦٧٤٦).

(^٣) تقدم تخريجه.

Jilid 1 · hlm. cetak 475