موسوعة بيت المقدس وبلاد الشام الحديثية

فَتْحُ الشَّامِ

١٣٩ - قَالَ الفَسَوِيُّ فِي "المَعْرِفَةِ وَالتَّارِيخِ":

أَخْبَرَنَا أَبُو الجَمَاهِرِ مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ، قَالَ أَبُو عُثْمَانَ الصَّنْعَانِي (^٢٢٥): لمَّا فَتَحَ اللَّهُ دِمَشْقَ خَرَجْنَا مَعَ أَبِي الدَّرْدَاءِ فِي مَسْلَحَةِ بَرْزَةَ، ثُمَّ تَقَدَّمْنَا مَعَ أَبِي عُبَيْدَةَ فَفَتَحَ اللَّهُ بِنَا حِمْصَ، قَالَ: ثُمَّ تَقَدَّمْنَا مَعَ شُرَحْبِيلَ بنِ السَّمْطِ (^٢٢٦) فَأَوْطَأَ اللَّهُ بِنَا مَا دُونَ النَّهْرِ -يَعْنِي الفُرَاتَ- وَحَاصَرْنَا عَانَاتٍ (^٢٢٧) فَأَصَابَنَا عَلَيْهِ لَأَوَاءَ، وَقَدِمَ عَلَيْنَا

_________

= حديث لا يصح، قال ابن عدي: سعيد بن أبي سعيد مجهول. وقال يحيى: عمرو بن قيس لا شيء.

وقال الدارقطني: إسماعيل ضعيف.

قلت: صوابه المشمعل وليس إسماعيل، ففي "مختصر العلل" للذهبي (ص ١١٦): ذكر المشمعل لكن العجيب من محققه أنه أثبت إسماعيل كما في النسخة المطبوعة، وقال: ووقع في الأصل: مشمعل فلم يثبته في الأصل واللَّه المستعان.

قال الألباني في "الضعيفة" (٦٨١٩): إسناد ضعيف مظلم.

(^٢٢٥) أبو عثمان الصنعاني: هو شراحيل بن مرثد، ويقال: ابن عمرو من صنعاء الشام، شهد اليمامة، وفتح دمشق، وله رواية عن سلمان الفارسي وأبي الدرداء وغيرهما، روى عنه أبو الأشعث الصنعاني وجماعة من أهل الشام، وقال ابن حبان في "الثقات": شراحيل بن مرثد أبو عثمان الصنعاني روى عنه أهل الشام، وقال أبو الحسن: أدرك أبا بكر وشهد فتح دمشق، وقال ابن أبي حاتم: شهد قتل مسيلمة. "الإصابة في تمييز الصحابة" (٣/ ٣٨١/ ٣٩٧١).

(^٢٢٦) شرحبيل بن السمط بن شرحبيل بن الأسود بن جبلة بن عدي بن ربيعة بن معاوية بن الحارث ابن معاوية، أبو يزيد، ويقال: أبو السمط الكندي، يقال: إن له صحبة، ويقال: لا صحبة له، روى عن النبي -ﷺ- حديثًا، وروى عن: عمر، وسلمان، وكعب بن مرة البهزي، وعبادة بن الصامت. روى عنه: كثير بن مرة الحضرمي، وجبير بن نفير، وخالد بن معدان وغيرهم. توفي بسلمية سنة ست وثلاثين. "تاريخ دمشق" (٢٢/ ٤٥٥).

(^٢٢٧) عانات: هي في الإقليم الرابع من جهة المغرب طولها ست وستون درجة، وعرضها أربع وثلاثون درجة، وقرى عانات سميت بثلاثة إخوة من قوم عاد، خرجوا هرابًا فنزلوا تلك الجزائر فسميت بأسمائهم، فلما نظرت العرب إليها قالت: كأنها عانات أى قطع من الظباء. "معجم البلدان" (٤/ ٦٤).

Jilid 1 · hlm. cetak 172