فتح القريب المجيب على الترغيب والترهيب

والفاقة الحاجة والفقر (^١) أي من عرض حاجته على الناس لم يزيلوا فقره بل ليعرض العبد فقره على الله تعالى ويسئل منه قضاء الحوائج فإنه الكافي (^٢).

ويوشك قد فسره الحافظ فقال: معناه يسرع وزنه ومعناه، وقال: بعضهم يوشك بضم الياء وكسر الشين أي يقرب ويقال في ماضية أوشك وهو من أفعال المقاربة وقد وقع لدنو الخبر أخذًا فيه وهو مثل كاد وعسى في الاستعمال (^٣).

قال: الإمام أبو عبد الله القرطبي خرج ابن أبي الدنيا (^٤) عن أبي عمران الجوني أبو عمران الجوني بفتح الجيم وسكون الواو هو (عبد الملك بن حبيب الأزدي، ويقال: الكندي) هو الجونى البصري مات سنة ثمان وعشرين (^٥) والله أعلم. عن أبي الجلد قال: كان لنا جار وكان أثر الفاقة والمسألة عليه بينًا فقلت لو عالجت شيئًا لو طلبت شيئًا قال: يا أبا الجلد وأنت تقول هذا من عرف ربه تبارك وتعالى فلم يستغربه فلا أغناه الله (^٦). وروى عن ابن عباس من وجوه أن رسول الله - ﷺ - أوصاه، وقال: في وصيته له إذا سألت فسأل الله وإذا استعنت فاستعن بالله (^٧)، وذكر القشيري أن موسى

_________

(^١) مشارق الأنوار (٢/ ١٦٥)، ومطالع الأنوار (٥/ ٢٧٤)، والنهاية (٣/ ٤٨٠).

(^٢) المفاتيح (٢/ ٥٢١ - ٥٢٢)، وشرح المصابيح (٢/ ٤٥١).

(^٣) شرح أبي داود (٦/ ٣٩٧) للعيني، وحدائق الأزهار الوحة ٢٣٩/ ب) للأرزنجانى.

(^٤) أخرجه ابن أبي الدنيا في القناعة (٥٩).

(^٥) تهذيب الكمال (١٨/ الترجمة ٣٥٢١).

(^٦) قمع الحرص (ص ٥٠).

(^٧) أخرجه الترمذي (٢٥١٦)، وأحمد (٢٨٠٢ - الرسالة)، وأبو يعلى (٢٥٥٦)، والطبراني =

Jilid 5 · hlm. cetak 276