فتح القريب المجيب على الترغيب والترهيب

قطعوا النمار قطعا وشقوها أزرًا لحاجتهم (^١)، والعباء بالمد وبفتح العين جمع عباءة وعباية لغتان مشهورتان، قال ابن السكيت: الأكثر المد، ضرب من الأكسية غلاظ مخطط، وقد يقع على الواحد لأنه جنس، انتهى، قاله ابن الأثير وغيره (^٢).

قوله: متقلدي السيوف، والتقليد: جعل نجاد السيف على المنكب، قاله الكرماني (^٣). قوله: عامتهم من مضر، بل كلهم من مضر، مضر: اسم قبيلة من قبائل العرب، أبوهم: إلياس، ولقبه: قيس بن مضر.

قوله: فتمعر وجه رسول الله - ﷺ -، قد ضبطه الحافظ وفسره فقال: تغير، وقال بعض العلماء أي تغير وانقبض كراهية لذلك، والأصل فيه قلة النضارة وعدم إشراق اللون مأخوذ من قوله: مكان أمعر وهو الجدب الذي ليس فيه خصب (^٤)، وقيل: أصله من المعر وهو ذهاب الشعر فكأنه ذهاب الدم من الوجه.

قوله: لما رأى بهم من الفاقة، والفاقة: الفقر والاحتياج.

قوله: فصلى ثم خطب، أي: صعد منبرًا صغيرًا، وفي كتاب الديباجة أن هذه الخطبة كانت بعد صلاة الظهر (^٥)، وفي خطبة النبي - ﷺ - دليل على

_________

(^١) مطالع الأنوار (٢/ ١٩٠).

(^٢) انظر: تهذيب اللغة (٣/ ١٤٩)، والصحاح (٦/ ٢٤١٨)، ومشارق الأنوار (٢/ ٦٤)، والنهاية (٣/ ١٧٥)، وشرح النووي على مسلم (٦/ ١٣٤).

(^٣) الكواكب الدراري (٤/ ٨٩).

(^٤) معالم السنن (١/ ٨٢)، والنهاية (١/ ٤٣٣).

(^٥) الديباجة (ص ٨٤/ رسالة علمية).

Jilid 1 · hlm. cetak 594