فتح القريب المجيب على الترغيب والترهيب

من هذا القبيل أن يفرح ويظهر السرور، ويكون فرحة لما ذكرناه، وبما حصل من الأجر للصحابة رضي الله عنهم (^١).

قوله: كأنه مذهبة، قال الحافظ: ضبطه بعض الحفاظ بدال مهملة وهاء مضمومة ونون، انتهى، والمذهبة: تأنيث المذهب، والمذهب: نقرة في الجبل يجتمع فيها ماء المطر، شبه صفاء وجهه الكريم بإشراق السرور عليه بصفاء هذا الماء المجتمع في الحجر والمذهب أيضًا؛ والمذهبة: الإناء الذي يذهب فيه أي: ما يجعل فيه الذهب، فيكون قد شبه وجهه الكريم بصفاء الدهن، انتهى، قال الحافظ رحمه الله: وضبطه بعضهم بذال معجمة وفتح الهاء وبعدها باء موحدة وهو الصحيح المشهور، وعليه اقتصر الحميدي في "الجمع بين الصحيحين" (^٢).

قوله: وقال أبو القاسم الأصبهاني في كتابه (^٣): والمذهبة صحيفة مشتقة بالذهب أو ورقة من القرطاس مطلية بالذهب، انتهى، وقال بعض العلماء: المذهبة من الشيء المذهب، وهو: المموه بالذهب أو من قولهم: فرس مذهب إذا علت حموته البقرة والأنثى مذهبة، وإنما خص الأنثى بالذكر لأنها أصفى لونًا وأرق بشرة، قاله في النهاية (^٤)، وفي حديث آخر: "كأن وجهه ورقة

_________

(^١) شرح النووي على مسلم (٧/ ١٠٣)، والديباجة (ص ٨٩/ رسالة علمية).

(^٢) المصدر السابق.

(^٣) الترغيب والترهيب (١/ ٤٠٤).

(^٤) النهاية (٢/ ١٧٣).

Jilid 1 · hlm. cetak 600