فتح القريب المجيب على الترغيب والترهيب

الكبر فليس بصحيح فإن [مجرد] الكبر والمخالفة لا تقتضي النفاق لكنه معصية إن كان الأمر أمر إيجاب وفي هذا الحديث جواز الدعاء على من خالف الحكم الشرعي بلا عذر (^١).

وقد أجاب الله تعالى دعوة نبيه -ﷺ- في هذا [الرجل] حتى شلت فلم يرفعها لفيه بعد ذلك اليوم (^٢).

كما دعا على الرجل الذي مر بين يدي المصلين فأقعد إلى أن مات لم يقم وحديثه في أبي داود وقال ابن حبان وهذا [المقعد] اسمه يزيد بن بهرام (^٣) ا هـ.

تنبيه: النهي عن الأكل والشرب بالشمال قال الشيخ شمس الدين ابن القيم والصحيح تحريم ذلك (^٤) اهـ.

فرع: قال النووي (^٥): روينا في مسند أبي داود وسنن البيهقي عن حفصة

_________

(^١) شرح النووي على مسلم (١٣/ ٩٢).

(^٢) المفهم (١٧/ ٢٤).

(^٣) أخرجه ابن أبي شيبة في المسند (٧١٧) والمصنف ١/ ٢٥٤ (٢٩٢٠)، والبخاري في التاريخ الكبير ٨/ ٣٦٦، وأبو داود (٧٠٥ و٧٠٦)، وابن أبي خيثمة في التاريخ الكبير - السفر الثانى ٢/ ٦١٥ (٢٥٤٩)، وأبو نعيم الأصبهاني في دلائل النبوة (١٨٩)، والبيهقي في الكبرى (٢/ ٣٩٠ رقم ٣٤٨٩ و٣٤٩٠) والدلائل (٥/ ٣٤٢). وقول ابن حبان في الثقات (٣/ ٤٤٦). وضعفه الألباني في ضعيف أبي داود (١١١).

(^٤) زاد المعاد (٢/ ٣٦٩).

(^٥) الأذكار (ص ٢٢).

وأما حديث حفصة: أخرجه أحمد ٦/ ٢٨٧ (٢٧١٠٤) و(٢٧١٠٧) و٦/ ٢٨٨ (٢٧١٠٨)، وعبد بن حميد (١٥٤٥)، وأبو داود (٣٢)، وأبو يعلى (٧٠٤٢) و(٧٠٦٠)، وابن حبان (٥٢٢٧)، والطبراني في الكبير (٢٣/ ٢٠٢ رقم ٣٤٦ و٣٤٧)، والحاكم في =

Jilid 9 · hlm. cetak 339