التكملة لكتاب الصلة

٥٦٨ - أسلم بْن أَحْمَد بْن سَعِيد بْن أسلم بْن عبد الْعَزِيز من أَهْلَ قرطبة يكنى أَبَا الْجَعْد أَخذ النَّحْو عَنْ أبي عَبْد اللَّه بْن خطاب وَسمع الحَدِيث من أبي عَبْد اللَّه بْن مفرج وَغَيره وَهُوَ صَاحب أَحْمَد بْن كُلَيْب الأديب وَكَانَ سَمَاعه من ابْن مفرج فِي آخر سنة اثْنَتَيْنِ وَسبعين وثلاثمائة

٥٦٩ - آدم بْن الْخَيْر السَّرقسْطِي سَمِعَ بدانية من أبي الْحَسَن الحٌصْريّ فِي سنة تِسْعَة وَسِتِّينَ وَأَرْبَعمِائَة وَله أَيْضا رِوَايَة عَنْ أبي دَاوُد المقرىء وَغَيره

٥٧٠ - أنس بْن أَحْمَد بْن عُمَر بْن أنس العذري من أَهْل المرية سَمِعَ أَبَاهُ أَبَا الْعَبَّاس وَأَبا عَمْرو السفاقسي وَغَيرهمَا وَقدمه المعتصم بْن صمادح للصَّلَاة عَلَى أَبِيه إِذْ تُوُفّي بالمرية فِي آخر شعْبَان سنة ثَمَان وَسبعين وَأَرْبَعمِائَة بعضه من كتاب ابْن بشكوال

٥٧١ - أخيل بْن إِدْرِيس القَيْسيّ الْكَاتِب من أَهْل رندة يكنى أَبَا القَاسِم كَانَ من أَهْل الْعلم وَالْأَدب مَعْرُوفا بالإدراك والبلاغة جوادًا سَمحا من أَهْل الذكاء والدهاء وَقد تَأمر مُدَيْدة بِبَلَدِهِ رندة فِي الْفِتْنَة ثُمَّ خلع وَكَانَ فِي أول أمره كَاتبا للْقَاضِي أبي جَعْفَر بْن حمدين وَولي بِأخرَة قَضَاء قرطبة وإشبيلية روى عَنْهُ أَبُو بَكْر عبد الْعَزِيز بْن شَدَّاد الشوذري وَغَيره وتُوُفيّ بإشبيلية سنة سِتِّينَ أَوْ إِحْدَى وستِّين وَخَمْسمِائة

٥٧٢ - أُسَامَة بْن سُلَيْمَان بْن مُحَمَّد بْن غَالب بْن أُسَامَة من أَهْل دانية يكنى أَبَا بَكْر أَخذ الْقرَاءَات عَنْ أبي عَبْد اللَّه بْن سَعِيد وَسمع مِنْهُ التَّيْسِير لأبي عَمْرو المقرىء وَأَجَازَ لَهُ مَا رَوَاهُ وَسمع الحَدِيث من أبي الْوَلِيد بْن الدّباغ وَأبي الْحَسَن بْن غُر النّاس وَأبي الْوَلِيد بْن خيرة الفقية وَكتب إِلَيْهِ أَبُو طَاهِر السِّلَفيّ بِإِجَازَة مَا رَوَاهُ وَكَانَ بَصيرًا بِعقد الشُّرُوط عاكفًا عَلَى ذَلِكَ مُنْقَطع القرين فِي الصّلاح والورع نِهَايَة فِي الْعَدَالَة والثقة وَكَانَت لَهُ مُشَاركَة فِي الْفِقْه حدَّث وأخَذَ عَنْهُ النّاس وتُوُفيّ عِنْدَ الْعَتَمَة من لَيْلَة يَوْم الِاثْنَيْنِ الرَّابِع عشر لجمادى الآخِرَة سنة ستٍّ وستّمائة وَصلى عَلَيْهِ لصَلَاة الْعَصْر من الْيَوْم الْمَذْكُور ومولده سنة ثَلَاثِينَ وَخَمْسمِائة عَنِ ابْن سَالم

Jilid 1 · hlm. cetak 174