فتح الغفار الجامع لأحكام سنة نبينا المختار

إقالة، وقال الخطابي: هذا الحرف يروى بفتح الخاء وسكون الدال وهو أفصحها وبضم الخاء وسكون الدال، وبضم الخاء وفتح الدال فمعنى الأول المرة الواحدة من الخداع، أي: أن المقاتل إذا خدع مرة واحدة لم يكن لها إقالة، ومعنى الثانية الاسم من الخداع، ومعنى الثالثة أراد أن الحرب يخدع الرجال ويمنيهم ولا يقي لهم كما يقال فلان رجل لعبة إذا كان يكثر اللعب، وضحكة إذا كان يكثر الضحك. قوله: «بسبسًا» بضم الموحدة الأولى وبعدها سين ساكنة ثم باء موحدة ثم سين مهملة هو ابن عمرو ويقال ابن بسرة.

[٣٣/١٤] باب ترتيب السرايا والجيوش واتخاذ الرايات وألوانها

٥١٧٤ - عن ابن عباس قال: قال رسول الله - ﷺ -: «خير الصحابة أربعة وخير السرايا أربع مائة وخير الجيوش أربعة آلاف ولا تغلب اثني عشر من قلة» رواه أحمد وأبو داود والترمذي، وقال: حديث حسن وذكر أنه في أكثر الروايات عن الزهري عن النبي - ﷺ - مرسلًا وأخرجه الحاكم، وقال: هذا إسناد صحيح على شرط الشيخين (١) .

٥١٧٥ - وعن سلمة أن النبي - ﷺ - قال: «لأعطين الراية رجلًا يحب الله ورسوله ويحبه الله ورسوله فأعطاها عليًا» أخرجاه (٢) .

_________

(١) أحمد (١/٢٩٤، ٢٩٩)، أبو داود (٣/٣٦) (٢٦١١)، الترمذي (٤/١٢٥) (١٥٥٥)، الحاكم (١/٦١١، ٢/١١٠)، وهو عند ابن حبان (١١/١٧) (٤٧١٧)، وابن خزيمة (٤/١٤٠) (٢٥٣٨)، وأبي يعلى (٤/٤٥٩) (٢٥٨٧)، والدارمي (٢/٢٨٤) (٢٤٣٨)، وعبد بن حميد (١/٢١٨) (٦٥٢)، والشهاب القضاعي في "مسنده" (٢/٢٢٥) (١٢٣٧) .

(٢) البخاري (٣/١٠٨٦، ١٣٥٧، ٤/١٥٤٢) (٢٨١٢، ٣٤٩٩، ٣٩٧٢)، مسلم (٤/١٨٧٢) (٢٤٠٧)، أحمد (٤/٥١)، ابن أبي شيبة (٦/٣٧٠) .

Jilid 4 · hlm. cetak 1760