كتاب العبادات › باب قصر الصلاة وجمعها › شروط قصر وجمع الصلاة › أجابت اللجنة بما يلي
هذه النيّة تقطع حكم السفر، باتفاق المذاهب الأربعة، وإن كانت نيتهم الإقامة فيه أقل من خمسة عشر يومًا، قصروا الصلاة عند الحنفية، وذهب الجمهور (المالكية والشافعية والحنابلة) إلى أنهم لا يقصرون الصلاة مادامت نية إقامتهم أربعة أيام بلياليها فما فوق، عدا يومي الدخول والخروج. والله أعلم.
[١٥/ ٦١ / ٤٥٩٥]
٤٥٠ - عرض على اللجنة الاستفتاء المقدَّم من السيد / عبد الله، ونصُّه:
ما المسافة التي يجوز الجمع بها بين صلاتي الظهر والعصر، والمغرب والعشاء؟
وهل يجوز القصر؟ علمًا بأننا لم ننوِ السفر، ولكن خروجنا للبر أو للشاليه، مع العلم بأنّ المسافة المقطوعة أكثر من (٨٠) كم.
وهل في حالة النية تطبق نفس النصوص التي سبق ذكرها؟
وهل تعتبر رخصة من الرسول؟
مع إفادتنا ببيان المدة التي يمكن تطبيق القصر والجمع عليها، هل هي محدودة أو مفتوحة بحسب طلبنا لما تقدم. يرجى التكرم بإفادتنا جزاكم الله خيرًا.
للقصر والجمع في الصلاة للمسافر شروط لا بدّ من توافرها، وهي:
Jilid 2 · hlm. cetak 214
Tombol panah: ← halaman berikutnya, → halaman sebelumnya.