التعليقات والنوادر

٣ - لَطَامَنْتِ القَنَاعَ ولَم تراعى ... وأسبَغْتِ القُنَانَ على البَنانِ

وروى غيره: الكِمامَ على البَنانِ.

قال أبو علي: أهَل السّهْل يَسُموّنَ الكُمّ القُنَان، والجمع آقنُّةٌ.

قال: ولا يُعْرفُ في كلاِمنَا غيره.

٣٩١* - وأَنشدني لبعْضِ قُشيرٍ، في نساءٍ بني المُحر من الحريشِ ولم يُسمّهِ: " الطويل "

٣١) - لو أن المُحّرياتِ كَلُّمِنَ أعْظُمى وقَد مُتُّ لارتَدَّتْ إليَّ حياتي

٢) - أحُبُّ المُحّرياتِ حُبًّا أظُنُّهُ ... سَيُعقُبُ سُقْمًا أو يكونُ وفاتي

٣) - فَكَمْ في المُحّريات من ذاتِ شوْذرَ ... يُطَيُّرُ عَني ذُكرها كسلاتي

٣٩٢* - وأَنشد في القطا: " الطويل "

١) - لُه آجْنِحَاتٌ آزِيَاتٌ كأنها ... شَواذِرُ أنْبَتَها الثُدِيُّ النَوَاهِدُ

٣٩٣* - نَوال بن الثّغاء اللُبَيْنَي أحدُ بني حُبَيَبُ يَهجُو بني ظالم إبن نُميرٍ سُكّان قَرقَرى: زُهيرُ بن الآعُنَقٍ الظَالمي، وابن دُويْلٍ مُفَرجًا: " الطويل "

١) - وجدْتُ زُهْيرًا شرَّحىٍ مدَحْتُهُ ... وفي غبن دُويْلٍ ضَرْبَةٌ برواء

٢) - فليسَ بَقّوامٍ إلى الضّيْفِ بالقرى ... ولكنه عَبْدٌ عَلْيهِ عَفَاء

ليس يَعني بالعَفاءِ الشَعَر ها هُنا، ولكنُّه أرادَ السِمَنَ، وأنهُ دهين لا يَكْتَسبُ مكْرمُةً.

٣) - على إبن دُوَيْلٍ بَهْلَة اللهِ كُلَّما ١٥٤ أهَلَّ حَجيجٌ مُحْرِمٌ بحراء

٤) - وَجَدْتُهُم نِصفَين هَزْلَى ونصفَهم ... سَمانٌ فما يَبْغونَ حُسْن ثَنَاءِ

٥) - أما كانَ فيكُم واحدٌ يَشْتَري لكم ... مديحًا يُغالي ويحكُم برِداءِ

٦) - ضَمنْتُ لكُم إن بِنْتُ عنكم قَصَائدًا ... بها جَرَبٌ لم أطلِها بَهنَاءِ

٧) - قَصائدَ من أفلاجَ يَطْلبْنَ قرْقرى ... كَسَيْر القَطَا في غُبْرةٍ وطَهاء

٣٩٤* - قال النُميري: وقد قتلوا وَهبَ بن العَلّمس أحد بني جَعفر إبن كلاب، ثم أحد بني سَلْمىَ: " الرجز "

١) - با أخُتَ وَهُبٍ لا تَدُقّي الدُمْلُجَا

٢) - ولا تَشُقّي جِيْبَك المُضَرجا

٣) - قد كانَ وَهَبٌ صَدَق الله نَجَا

الخَلجُ، والزَجُّ واحدٌ، وهو السَريعُ، وطعن الشَزْرِ، في جانبٍ غير ما يُواجهه.

٣٩٥* - وقالت أُختُه: " الطويل "

١) - جَزَى اللهُ شَرًَّا والجوازِي كثيرةٌ ١٥٥ عُبادة شَرًّا يوم سَفْحِ ذِقانِ

ذِقان: جَبلٌ قُربَ الدَخُول، شِقَّ حَوْضَياتٍ، والدَخُول: محجّة أهلِ العقيق والأفلاج إلى مَكّةَ.

٢) - وأيضًا جزى الله الضَبابَ وجَعْفَرًا ... فقد أنْجَدُونا نَجْدَة المتواني

٣) - فلولا أبو بَكرٍ لكُنّا عِصَابَةً ... ثَمُوديّةً ماتَتْ بغَيرِ ضَمَانِ

٣٩٦* - وأيضًا لها: " الطويل "

١) - قَضَيْتُ نُذُوري من نَميْرِ بنِ عامرٍ ... ولَي في الدَليلٍ العَرْعرْي نذورُ

٢) - مُصَابا أَصَابُوهُ فلا فَقْد هَالك ... وأن ركبُوا أمرًا بِنا وبهم صَعْبَا

٣) - فما كانَ يَخْشَى أن تَخطَّى رِكابُنا ... إليه كلابًا بالدَخُولِ ولا كعْبَا

٣٩٨* - شُوُط بضم الشينِ - هَضْبَةٌ حَمراءُ بعَمْقِ الرَّيبِ ١٥٦ دونَ الفَلَج، بينَهما وهي الهُدُنّةُ. وشَوُطٌ: بفتح الشِّين - فرع أَجَاءٍ.

٣٩٩* - وأنشد لحليفة بن عاصم. أحد بني مُعاوية بن مالك بن سلمة الخيرِ بن قُشَير، وَقَد قتلوا سعيدًا النميري من بني قَطَنٍ: " الطويل "

١) - وزُرْنا سَعيدًا لم نَزُرْ بهدَّية سوَى مُخْلصَاتٍ ثَلَّمتها الوَقائعُ

٢) - ترَكنا سَعيدًا لا يرى ضَوءَ بَارِق ... ويا بُعْدَمَن لا تَزدْهيه اللوامِعُ

٣) - بمُعْتَركٍ والطير يَعْكُفْنَ حَولَهُ ... عَوَائدُه دُعْمُ السِبَاع الجَوائعُ

٤) - فلم تَنْحه منا نُمير بنِ عَامرٍ ... ولا شُرَّبٌ يَذْهَبْنَ والنقعُ ساطعُ

٤٠٠* - قُشير بن عطيّ العُبيدي. من مُعاوية بن قُشير، وقد كبر وَعمى " الطويل "

١) كفى حزنا ألا أُردُّ مطيَّتي ... لرَحْلي ولا أغْدُ ومَع القوم في وفْدِ

Jilid 1 · hlm. cetak 33