الرد الوافر

٥١ - العلائي

وَمِنْهُم الشَّيْخ الامام الْعَلامَة الْحَافِظ الْكَبِير حجَّة الْحفاظ عُمْدَة الْعلمَاء الأيقاظ مُحدث الْفُقَهَاء وفقيه الْمُحدثين أوحد المتقنين والخرجين صَلَاح الدّين أَبُو سعيد خَلِيل بن الامير سيف الدّين كيكلدي ابْن عبد الله العلائي مَوْلَاهُم الدِّمَشْقِي الشَّافِعِي نزيل الْقُدس الشريف صَاحب كتاب الْقَوَاعِد وَكتاب الْمَرَاسِيل وَغير ذَلِك من مُصَنف مُخْتَصر وطويل مولده سنة أَربع وَتِسْعين وسِتمِائَة تفقه بالشيخ كَمَال الدّين ابْن الزملكاني ودرس وافتى وناظر وَخرج وصنف وَجمع وَألف وَسكن بَيت الْمُقَدّس حِين ولي تدريس الْمدرسَة الصلاحية وَتُوفِّي فِي يَوْم الِاثْنَيْنِ ثَالِث شهر الله الْمحرم سنة إِحْدَى وَسِتِّينَ وَسَبْعمائة بِبَيْت الْمُقَدّس ذكره الذَّهَبِيّ فِي مُعْجَمه الْمُخْتَص بالمحدثين وَقَالَ وَطلب وَقَرَأَ وافاد وانتقى وَنظر فِي الرِّجَال والعلل وَتقدم فِي هَذَا الشَّأْن مَعَ صِحَة الذِّهْن وَسُرْعَة الْفَهم انْتهى

روى الشَّيْخ صَلَاح الدّين العلائي الْمَذْكُور فِي الشَّيْخ تَقِيّ الدّين فَقَالَ أخبرنَا شَيخنَا وَسَيِّدنَا شيخ الاسلام تَقِيّ الدّين أَبُو الْعَبَّاس احْمَد بن عبد الْحَلِيم ابْن عبد السَّلَام ابْن تَيْمِية وَأَخُوهُ لأمه الامام بدر الدّين أَبُو الْقَاسِم مُحَمَّد بن قَاسم الْحَرَّانِي ونسيبهما عز الدّين أَبُو مُحَمَّد عبد الْعَزِيز بن عبد اللَّطِيف بن عبد الْعَزِيز ابْن تَيْمِية والعلامة كَمَال الدّين احْمَد بن مُحَمَّد بن أبي بكر الشريشي ذكر غَيرهم ثمَّ قَالَ قَالُوا كلهم خلا الشريشي أخبرنَا أَبُو الْعَبَّاس احْمَد ابْن عبد الدَّائِم بن نعْمَة الْمَقْدِسِي وَذكر أَحَادِيث انتقاها الْحَافِظ صَلَاح الدّين العلائي الْمَذْكُور من جُزْء ابْن عَرَفَة

Jilid 1 · hlm. cetak 98