تفسير ابن عرفة

قوله تعالى: ﴿وَمَثَلُ الذين كَفَرُواْ كَمَثَلِ الذي يَنْعِقُ﴾ .

أي وَصِفَةُ الَّذينَ كفروا كصِفة الذي ينعق.

قال الشيخ أبو حيان: وقيل الكاف زائدة.

قال ابن عرفة: يفوت معنى التشبيه لأن قولك زيد (كزهير شعرا) يقتضي انك جعلته مثله سواء.

وأجيب بأنه هنا شبهت الذّات بالذّات وذات زيد (معينة) مشخصة لا يقبل التعدد، وفي الآية شبهت الصفة بالصّفة، والصفّة

Jilid 2 · hlm. cetak 503