Maktabahالرقائق والآداب والأذكار
ذم الهوى
ابن الجوزي (w. 597 H)
Mulai membaca671 halaman
الكتاب: ذم الهوى المؤلف: جمال الدين أبو الفرج عبد الرحمن بن علي بن محمد الجوزي (ت ٥٩٧هـ) المحقق: مصطفى عبد الواحد مراجعة: محمد الغزالي عدد الصفحات: ٦٧١ [ترقيم الكتاب موافق للمطبوع]
Daftar isi
- الباب الاول في ذكر العقل وفضله وذكر ماهيتهhlm. 5
- ذكر محل العقل أكثر أصحابنا يقولون محله القلب وهو مروي عن الشافعيhlm. 5
- ذكر فضل العقل من طريق النفلhlm. 6
- ذكر فضيلة العقل من جهة الاستنباطhlm. 10
- الباب الثاني في ذم الهوى والشهواتhlm. 12
- فصل اعلم أن مطلق الهوى يدعو إلى اللذة الحاضرة من غير فكر فيhlm. 12
- فصل واعلم ان الهوى يسري بصاحبه في فنون ويخرجه من دار العقل إلىhlm. 16
- فصل قد مدح الله ﷿ مخالفة الهوى فقال ونهى النفس عن الهوى قال المفسرون هو نهي النفس عما حرم الله عليهاhlm. 16
- ذكر أشعار قيلت في ذم الهوىhlm. 32
- الباب الثالث في ذكر مجاهدة النفس ومحاسبتها وتوبيخهاhlm. 36
- ذكر أشعار قيلت في ذلكhlm. 52
- فصل واعلم أن المغلوب بموافقة الهوى والنفس مقهور ولذلك تجد فيhlm. 53
- فصل وقد كان أهل الحزم يعودون أنفسهم مخالفة هواها وإن كان مباحاhlm. 54
- الباب الرابع في مدح الصبر والحث عليهhlm. 58
- فصل قد حث الله ﷿ على الصبرhlm. 59
- الباب الخامس في حراسة القلب من التعرض بالشواغل والفتنhlm. 63
- الباب السادس في ذكر ما يصدأ به القلبhlm. 67
- الباب السابع في ذكر ما ينفي عن القلوب صداهاhlm. 69
- الباب الثامن في ذكر تقليب القلوب والرغبة إلى الله تعالى في إصلاحهاhlm. 71
- الباب التاسع في ذكر الواعظ من القلبhlm. 75
- الباب العاشر في الأمر بتفريغ القلب من غير محبة الربhlm. 77
- الباب الحادي عشر في الأمر بغض البصرhlm. 82
- الباب الثاني عشر في ذم فضول النظرhlm. 86
- الباب الثالث عشر في التحذير من شر النظرhlm. 90
- فصل وقد أكثر الشعراء في وصف البلايا التي حلت بالناظرين فقالhlm. 95
- فصل قال لي بعض أهل هذا البلاء يوما قد سمعت منك تحريم النظر وقد بالغت في التحذير من النظرhlm. 103
- الباب الرابع عشر في النهي عن النظر إلى المردان ومجالستهمhlm. 105
- فصل وقد افتتن بالأحداث خلق كثير من الأفاضل أخبرنا محمد بن أبيhlm. 116
- فصل وقد يقع للنفس تأويل في مصاحبة الحدث الذي قد بدت زغبات الشعرhlm. 122
- الباب الخامس عشر في ذكر إثم النظر وعقوبتهhlm. 126
- الباب السادس عشر في ذكر من عاقب نفسه على النظرhlm. 131
- الباب السابع عشر في ذكر من سأل الله تعالى أخذ بصره خوف الفتنةhlm. 136
- الباب الثامن عشر في ذكر ثواب من غض بصره عن الحرامhlm. 138
- الباب التاسع عشر في معالجة الهم والفكر المتولد عن النظرhlm. 144
- الباب العشرون في ذكر ما يصنع من رأى امرأة فأعجبتهhlm. 146
- الباب الحادي والعشرون في ذكر تحريم الخلوة بالأجنبيةhlm. 147
- الباب الثاني والعشرون في التحذير من فتنة النساءhlm. 152
- الباب الثالث والعشرون في التخويف من الفتن ومكايد الشيطانhlm. 174
- الباب الرابع والعشرون في التحذير من المعاصي وقبح أثرهاhlm. 179
- فصل واعلم وفقك الله أن المعاصي قبيحة العواقب سيئة المنتهى وهيhlm. 185
- الباب الخامس والعشرون في ذم الزناhlm. 188
- فصل واعلم أن الزنا من أعظم الذنوب إلا أنه في نفسه يزيد بعضهhlm. 194
- الباب السادس والعشرون في التحذير من عمل قوم لوطhlm. 197
- فصل واعلم أن المرأة مع المرأة كالرجل مع الرجل أخبرنا عبد اللهhlm. 200
- الباب السابع والعشرون في عقوبة اللوطي في الدنياhlm. 201
- ذكر ما روى عن أبي بكر الصديق وغيره من الصحابة في ذلكhlm. 202
- ذكر كلام التابعين ومن بعدهم في ذلكhlm. 203
- الباب الثامن والعشرون في ذكر عقوبة اللوطي في الآخرةhlm. 207
- الباب التاسع والعشرون في التحذير من العقوباتhlm. 210
- الباب الثلاثون في الحث على التوبة والاستغفارhlm. 213
- الباب الواحد والثلاثون في الافتخار بالعفافhlm. 218
- الباب الثاني والثلاثون في فضل من ذكر ربه فترك ذنبهhlm. 241
- فصل قد كان يغلب الخوف عند القدرة على الذنب تارة على الرجال فيكونhlm. 245
- الباب الثالث والثلاثون في الحث على النكاحhlm. 279
- فصل ويستحب لمن أراد النكاح النظر إلى المنكوحة فقد روى عن النبيhlm. 283
- الباب الرابع والثلاثون في ذم من خبب امرأة على زوجهاhlm. 285
- الباب الخامس والثلاثون في ذكر ماهية العشق وحقيقتهhlm. 289
- ذكر كلام الأوائل في ذلكhlm. 289
- ذكر كلام الإسلاميين في ذلكhlm. 290
- فصل في ذكر مراتب العشقhlm. 293
- فصل واعلم أن المحبة جنس والعشق نوع فإن الرجل يحب أباه وابنهhlm. 295
- الباب السادس والثلاثون في ذكر سبب الحب والعشقhlm. 296
- فصل ومن اسباب العشق سماع الغزل والغناء فإن ذلك يصور في النفوسhlm. 296
- فصل وقد ذكر بعض الحكماء أنه لا يقع العشق إلا لمجانس وأنه يضعفhlm. 297
- فصل وقد ادعو ميل الجنس إلى الجنس فيما لا يعقل فاخبرنا الشريفhlm. 299
- فصل فإن قيل إذا كان سبب العشق نوع موافقة بين الشخصين في الطباعhlm. 299
- فصل وقد يتعرض الإنسان بأسباب العشق فيعشق فإنه قد يرى الشخص فلاhlm. 302
- فصل ويتأكد العشق بإدمان النظر وكثرة اللقاء وطول الحديث فإن انضمhlm. 305
- الباب السابع والثلاثون في ذكر ذم العشقhlm. 306
- فصل وأما القسم الثاني من العشق فمذموم لا شك فيه وبيان ذمه أنhlm. 309
- فصل وقد بان بما ذكرنا أن مراد النفس الشهوانية اللذة فلنقدح فيhlm. 311
- فصل وإذا ثبت عيب اللذات عند العقول النيرة بما أشرنا إليه فهذاhlm. 312
- فصل واعلم أن العشاق قد جاوزوا حد البهائم في عدم ملكة النفس فيhlm. 313
- فصل فقد بان لك بما ذكرنا عيب اللذات وعيب العشق من حهة مشابهتهhlm. 313
- فصل وأما ضرر العشق في الدنيا فإنه يورث الهم الدائم والفكر اللازمhlm. 314
- فصل ولقد وصف الحكماء قبح ما فيه العشاق فأبلغوا وكانت تأتي علىhlm. 315
- فصل فيه أشعار قيلت في ذم العشقhlm. 317
- الباب الثامن والثلاثون في ذكر ثواب من عشق وعف وكتمhlm. 326
- الباب التاسع والثلاثون في ذكر الآفات التي تجري على العاشق من المرضhlm. 330
- الباب الأربعون في ذكر الحيل والمخاطرات بالنفوس وإلقائها في الهلاك لأجلhlm. 355
- الباب الواحد والأربعون في ذكر من ضربت به الأمثال في العشقhlm. 380
- فصل ومن المشتهرين بالعشق عروة بن حزام أخبرتنا شهدة بنت أحمدhlm. 407
- فصل ومن المشهورين بالعشق العباس بن الأحنف بن الأسود أصله منhlm. 419
- فصل ومن المشهورين بالعشق ذو الرمة أنبأنا علي بن عبيد الله قالhlm. 424
- فصل ومنهم توبة مع ليلى الأخيلية أخبرنا عبد الوهاب وابن ناصرhlm. 427
- فصل ومنهم جميل وبثينة أخبرتنا شهدة بنت أحمد قالت أخبرنا جعفرhlm. 435
- فصل وقد ذكر في المشتهرين بالعشق كثير عزة وليس بذاك فإن عزةhlm. 444
- فصل وقد اشتهر بالعشق جماعة يطول ذكرهم وجمهورهم مذكور في غضونhlm. 447
- الباب الثاني والأربعون في ذكر من حمله العشق على أن زنا بمحارمهhlm. 448
- الباب الثالث والأربعون في ذكر من كفر بسبب العشقhlm. 458
- الباب الرابع والأربعون في ذكر من حمله العشق على قتل الناسhlm. 461
- الباب الخامس والاربعون في ذكر أخبار من قتل معشوقهhlm. 469
- الباب السادس والأربعون في ذكر أخبار من قتل من العشاق بسبب العشقhlm. 481
- الباب السابع والأربعون في ذكر من قتله العشقhlm. 494
- الباب الثامن والأربعون في ذكر أخبار من قتل نفسه بسبب العشقhlm. 570
- فصل فانظر وفقك الله إلى ما صنع العشق بهؤلاء المغبونين من بين قاتلhlm. 580
- الباب التاسع والأربعون في ذكر أدوية العشقhlm. 582
- فصل ومن التفريط القبيح الذي جر أصعب الجنايات على النفس محادثةhlm. 582
- فصل فإن قال قائل كيف يذكر للعشق أدوية وهو قلق لا سكون فيه وسكرhlm. 583
- فصل اعلم أن بداية العشق في الأغلب تكون عند النظر إلى المحاسنhlm. 584
- فصل فأما إذا كان النظر عن تثبت وتحقيق وزاد بترداده المرض فذلكhlm. 585
- فصل فإن جرى تفريط بإتباع نظرة لنظرة فإن الثانية هي التي تخافhlm. 586
- فصل فإن كان تكرار النظر قد نقش صورة المحبوب في القلب نقشا متمكناhlm. 587
- فصل فإن كان تكرار النظر قد مكن نقش صورة المحبوب في القلب فأثرhlm. 588
- فصل فإن قال قائل قد كبرت جنايتي على نفسي وكررت النظر وانتقشتhlm. 590
- فصل وتفكر في خطواتك إلى لقاء محبوبك فاعلم أنها مع ما بيناhlm. 593
- فصل وتفكر في مكالمتك محبوبك فإنك مسئول عما تقول مع إلهابhlm. 593
- فصل فإن قويت أسباب الهوى فحملتك على الخلوة بحبيبك فقد تعرضتhlm. 595
- فصل فأدر في تلذذك ذكر مرارة الموت الذي سماه رسول الله ﷺ هازمhlm. 596
- فصل وصور لنفسك حين اعتراض الهوى عرضك على ربك وتخجيله إياك بمضيضhlm. 597
- فصل وتخايل شهادة المكان الذي تعصي فيه عليك يوم القيامة أخبرناhlm. 598
- فصل ومثل في نفسك عند بعض زللك كيف يؤمر بك إلى النار التي لاhlm. 599
- فصل فإن قال قائل قد عرفت صحة ما ذكرت كله وعلمت أن لاhlm. 600
- فصل وإن كان حصول المحبوب ممكنا جائزا في الشرع إلا أنه تعسرhlm. 602
- فصل ومن المعالجات السفر فإنه بالسفر يتحقق البعد عن المحبوب وكلhlm. 634
- فصل وكذلك كل ما يشغل القلب من المعاش والصناعة فإنه يسلي لأن العشقhlm. 634
- فصل ومن ذلك استعراض النساء للتزويج والجواري للتسري وليطلب الحسنhlm. 635
- فصل هذا ما ذكر فيما يتعلق بالحسن والحسن عند المحب ما يقع بقلبهhlm. 636
- فصل ومن أدوية الظاهر كثرة الجماع وإن كان لغير المحبوب ووجه كونهhlm. 639
- فصل ومن الأدوية عيادة المرضى وتشييع الجنائز وزيارة القبور والنظرhlm. 639
- فصل وقد ذكر قوم أن المتنزهات المونقة والمسموعات المطربة تسلى وهذهhlm. 640
- فصل أول علاج الباطن وأنجعه قطع الطمع باليأس وقوة العزم على قهرhlm. 640
- فصل ومن ذلك زجر الهمة الأبية عن مواقف الذل واكتساب الرذائل وحرمانhlm. 640
- فصل ومما يذل العشاق تجني المحبوب والتجني يحصد المحبة في القلوبhlm. 645
- فصل ومن الأنفة الأنفة من حب من طبعه الغدر وهذا أجل طباع النساء وقدhlm. 646
- فصل ومما يداوى به الباطن أن يعلم الإنسان أن زوجته المحبوبة إن ماتhlm. 647
- فصل ومما يداوى به الباطن أن تفكر فتعلم أن محبوبك ليس كما في نفسكhlm. 652
- فصل ولهذا المعنى الذي أشرت إليه شكا خلق من العشاق معشوقهم وملوهمhlm. 654
- فصل وقد يقع السلو بالشيء الذي لا يظن مثل أن يحب الإنسان المرأةhlm. 657
- فصل ومما يداوي به الباطن تصوير فقد المحبوب إما بموته أو بفراق يحدثhlm. 658
- فصل ومن أدوية الباطن أن يصور الإنسان أنقضاء غرضه أو يمثل غيره فيhlm. 661
- فصل ومن أدوية الباطن أن يعلم أن الابتلاء لظهور جواهر الرجالhlm. 662
- فصل ومن أدوية الباطن أن يتفكر الإنسان فيما يفوته تشاغله بالمعشوقhlm. 663
- فصل ومن أدوية الباطن أنفة النفس الأبية أن تكون مقهورة فإن العاقلhlm. 665
- فصل ومن أعظم أدوية الباطن إعمال الفكر في قبح هذه الحال والإصغاءhlm. 665
- فصل فإن قال قائل فما تقول فيمن صبر عن حبيبه وبالغ في استعمالhlm. 666
- الباب الخمسون فيه وصايا ومواعظ وزواجرhlm. 668