منحة العلام في شرح بلوغ المرام

استحباب تغطية الميت قبل تجهيزه

٥٤٠/ ٧ - عن عائشة رضي الله عنها أن رسول الله ﷺ حين توفي سجي ببرد حبرة. متفق عليه.

• الكلام عليه من وجوه:

• الوجه الأول: في تخريجه:

الحديث أخرجه البخاري في كتاب "اللباس"، باب " البرود والحبر والشملة" (٥٨١٤)، ومسلم (٩٤٢) من طريق الزهري قال: أخبرني أبو سلمة بن عبد الرحمن بن عوف؛ أن عائشة رضي الله عنها زوج النبي ﷺ أخبرته أن رسول الله ﷺ … الحديث. وهذا لفظ البخاري.

• الوجه الثاني: في شرح ألفاظه:

قوله: (سجي) بضم السين وكسر الجيم المشددة، مبني للمجهول، أي: غطي جميع بدنه ﷺ.

قوله: (ببرد) البرد: بضم الباء الموحدة وسكون الراء المهملة ثم دال مهملة، كساء له أعلام، جمعه: برود وأبراد.

قوله: (حبرة) بالإضافة لما قبلها، أو بالوصف، وهي بكسر الحاء المهملة وفتح الباء الموحدة وفتح الراء المهملة وتاء التأنيث، وهي برود اليمن تصنع من قطن، وكانت أشرف الثياب عندهم.

• الوجه الثالث: الحديث دليل على استحباب تغطية جسد الميت كله، وعدم ترك وجهه وأطرافه مكشوفة، صيانة للميت عن الانكشاف والاطلاع على صورته المتغيرة بوفاته، وهذا يكون قبل تغسيله وتكفينه، ويستثنى من ذلك المحرم، كما سيأتي إن شاء الله.

Jilid 4 · hlm. cetak 248