منحة العلام في شرح بلوغ المرام

حكم رضاع الكبير

١١٣٦/ ٣ - وعَنْها - رضي الله عنها - قَالتْ: جَاءَتْ سَهْلَةُ بِنْتُ سُهَيلٍ فَقَالتْ: يَا رَسُولَ اللهِ، إنَّ سَالِمًا مَوْلَى أَبي حُذَيفَةَ مَعَنَا في بَيتِنَا، وَقَدْ بَلَغَ مَا يَبْلُغُ الرِّجَالُ. فَقَال: "أَرْضِعِيهِ تَحْرُمِي عَلَيهِ" رَوَاهُ مُسْلِمُ.

* الكلام عليه من وجوه:

* الوجه الأول: في تخريجه:

فقد أخرجه مسلم في كتاب "الرضاع"، باب "رضاعة الكبير" (١٤٥٤) (٢٧) من طريق القاسم، عن عائشة - رضي الله عنها - أن سالمًا مولى أبي حذيفة كان مع أبي حذيفة وأهله في بيتهم، فأتت -تعني ابنة سهيل- النبي - ﷺ - فقالت: إن سالمًا قد بلغ ما يبلغ الرجال، وعقل ما عقلوه، وإنه يدخل علينا، وإني أظن في نفس أبي حذيفة من ذلك شيئًا، فقال النبي - ﷺ -: "أرضعيه تحرمي عليه، يذهب الذي في نفس أبي حذيفة" فرجعتْ، فقالت: إني قد أرضعته، فذهب الذي في نفس أبي حذيفة.

* الوجه الثاني: في ألفاظه:

قوله: (سهلة بنت سهيل) هي زوجة أبي حذيفة بن عتبة - رضي الله عنه -، أسلمت قديمًا، وهاجرت مع زوجها إلى الحبشة - رضي الله عنهما - (^١).

قوله: (إن سالمًا) هو سالم بن معقل، نشأ في بيت أبي حذيفة وتبناه، فكان يقال له: سالم بن أبي حذيفة، وكان مولى لامرأة من الأنصار، وقد

_________

(^١) "الاستيعاب" (١٣/ ٥٠)، "الإصابة" (١٢/ ٣١٩ - ٣٢٠).

Jilid 8 · hlm. cetak 131