منحة العلام في شرح بلوغ المرام

حكم تلقين السارق الرجوع عن اعترافه

١٢٤١/ ٧ - عَن أَبِي أُمَيَّةَ الْمَخْزُومِيِّ - رضي الله عنه - قَال: أُتيَ رَسُولُ اللهِ - ﷺ - بِلِصٍّ قَدْ اعْتَرَفَ اعْتِرَافًا، وَلَمْ يُوجَدْ مَعَهُ مَتَاعٌ، فَقَال لَهُ رَسُولُ اللهِ - ﷺ -: "مَا إِخَالُكَ سَرَقْتَ" قَال: بَلَى، فَأَعَادَ عَلَيهِ مَرّتَينِ أَوْ ثَلاثًا، فَأَمَرَ بهِ، فَقُطِعَ. وَجيءَ بِهِ، فَقَال: "اسْتَغفِرِ اللهَ وَتُبْ إِلَيهِ"، فَقَال: أَسْتَغْفِرُ اللهَ وَأَتُوبُ إِلَيهِ، فَقَال: "اللَّهُمّ تُبْ عَلَيهِ- ثَلَاثًا". أَخْرَجَهُ أَبُو دَاوُدَ، وَاللَّفْظُ لَهُ، وَأَحْمَدُ وَالنَّسَائيُّ، ورِجَالُهُ ثِقَاتٌ.

الكلام عليه من وجوه:

° الوجه الأول: في ترجمة الراوي:

وهو أبو أمية المخزومي، ويقال: الأنصاري، لا يعرف له اسم، عداده في أهل المدينة، له هذا الحديث، روى عنه أبو المنذر مولى أبي ذر - رضي الله عنه - ويقال: مولى آل أبي ذر (^١).

° الوجه الثاني: في تخريجه:

هذا الحديث رواه أبو داود في "الحدود"، باب "التلقين في الحد" (٤٣٨٠)، وأحمد (٣٧/ ١٨٤)، والنسائي (٨/ ٦٧) من طريق إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة، عن أبي المنذر مولى أبي ذر، عن أبي أمية المخزومي، أن النبي - ﷺ - أُتي بلص قد اعترف … الحديث.

وهذا سند ضعيف، أبو المنذر مجهول كما قال الذهبي (^٢). وقول

_________

(^١) "الإصابة" (١١/ ٢٢).

(^٢) "الميزان" (٤/ ٥٧٧).

Jilid 8 · hlm. cetak 474