منحة العلام في شرح بلوغ المرام

التحذير من الشُّحّ

١٤٩٢/ ٥ - عَنْ جَابِرٍ - رضي الله عنه - قَال: قَال رَسُولُ اللهِ - ﷺ -: "اتَّقُوا الظُّلْمَ؛ فَإنَّ الظُّلْمَ ظُلُمَاتٌ يَوْمَ الْقِيَامَةِ، وَاتَّقُوا الشُّحَّ؛ فَإِنَّهُ أَهْلَكَ مَنْ كَانَ قَبْلَكُمْ". أَخْرَجَهُ مُسْلِمٌ.

° الكلام عليه من وجوه:

• الوجه الأول: في تخريجه:

هذا الحديث رواه مسلم في كتاب "البر والصلة والآداب"، باب (تحريم الظلم) (٢٥٧٨) من طريق داود بن قيس، عن عبيد الله بن مِقْسَم، عن جابر بن عبد الله - رضي الله عنهما - أن رسول الله - ﷺ - قال: "اتقوا الظلم؛ فإن الظلم ظلمات يوم القيامة، واتقوا الشح؛ فإن الشح أهلك من كان قبلكم، حملهم على أن سفكوا دماءهم واستحلوا محارمهم".

وقد تقدم في الباب قبله حديث ابن عمر -رضي الله عنهما-، ولفظه: "الظلم ظلمات يوم القيامة".

• الوجه الثاني: في شرح ألفاظه:

قوله: (اتقوا الظلم) أي: اجتنبوا الظلم، وابتعدوا عنه.

قوله: (الشح) بالشين المعجمة، وهي مثلثة، والضم أعلى، يقال: شَحَّ يَشُحُّ من باب قتل، وفي لغة من بابي ضرب وتعب فهو شحيح (^١).

يقول ابن فارس: (الشين والحاء الأصل فيه المنع، ثم يكون منعًا مع

_________

(^١) "المصباح المنير" ص (٣٠٦).

Jilid 10 · hlm. cetak 203