منحة العلام في شرح بلوغ المرام

المؤمن مرآة أخيه

١٥٤٤/ ١٧ - وَعَنْهُ رضي الله عنه قَال: قَال رَسُولُ اللهِ - ﷺ -: "المُؤمِنُ مِرْآةُ المُؤْمِنِ" أَخْرجَهُ أَبُو دَاوُدَ بِإِسْنَادٍ حَسَنٍ.

* الكلام عليه من وجوه:

° الوجه الأول: في تخريجه:

هذا الحديث رواه أبو داود في كتاب "الأدب"، بابٌ (في النصيحة والحياطة) (٤٩١٨)، والبخاري في "الأدب المفرد" (٢٣٩)، والبيهقي (١/ ١٦٧) من طريق كثير بن زيد، عن الوليد بن رباح، عن أبي هريرة - رضي الله عنه - عن رسول الله - ﷺ - قال: "المؤمن مرآة المؤمن، والمؤمن أخو المؤمن: يكف عليه ضيعته، ويحوطه من ورائه".

وهذا الحديث حسنه الحافظ العراقي في "تخريج الإحياء" (^١) والحافظ ابن حجر هنا.

وفي سنده كثير بن زيد الأسلمي، وهو متكلم فيه، فقد قواه الإمام أحمد وابن معين، وضعفه أبو زرعة وأبو حاتم والنسائي (^٢)، وقال الحافظ: (صدوق يخطئ).

° الوجه الثاني: في شرح ألفاظه:

قوله: (مرآة) بكسر الميم ومد الهمزة؛ أي: آلة لإرآءة محاسن أخيه ومعايبه، وهذا من التشبيه البليغ الذي حذفت منه الأداة ووجه الشبه؛ أي: المؤمن لأخيه المؤمن كالمرآة، بجامع رؤية المحاسن والمعائب، فإذا كانت

_________

(^١) انظر: "الإحياء" (٢/ ١٨٢).

(^٢) "تهذيب التهذيب" (٨/ ٣٧٠).

Jilid 10 · hlm. cetak 375