الجمل في النحو

وَاللَّام الَّتِي فِي مَوضِع إِلَّا

كَقَوْل الله جلّ ذكره ﴿وَإِن وجدنَا أَكْثَرهم لفاسقين﴾ مَعْنَاهُ مَا وجدنَا أَكْثَرهم إِلَّا فاسقين وَمثله قَول الله تبارك وتعالى ﴿تالله إِن كُنَّا لفي ضلال مُبين﴾ مَعْنَاهُ إِلَّا فِي ضلال مُبين قَالَ الشَّاعِر ﴿ثكلتك أمك إِن قتلت لمسلما ... حلت عَلَيْك عُقُوبَة الْمُتَعَمد﴾ مَعْنَاهُ مَا قتلت إِلَّا مُسلما

وَلَام الْقسم

قَول الله تَعَالَى ﴿لتبلون فِي أَمْوَالكُم وَأَنْفُسكُمْ ولتسمعن من الَّذين أُوتُوا الْكتاب من قبلكُمْ﴾ وَكَقَوْلِه عز وَعلا ﴿لتجدن أَشد النَّاس عَدَاوَة للَّذين آمنُوا الْيَهُود﴾ مَعْنَاهُ وَالله لتبلون ولتجدن و﴿لعمرك إِنَّهُم لفي سكرتهم يعمهون﴾

Jilid 1 · hlm. cetak 272