فتح رب البرية في تيسير قراءة الألفية

(أَوْ شَكْلُهُ) أيْ: أو غُيِّر شكْلُهُ، أيْ: حركاتُهُ (لا أَحْرُفٌ) أيْ: ليسَتِ الأحرفُ منهُ مغيَّرةً (مُحَرَّفُ) أيْ: فَهُوَ محرَّفُ.

٦٢٩ - فَقَدْ يَكُونُ سَنَدًا وَمَتْنَا … وَسَامِعًا وَظَاهِرًا وَمَعْنَى

[٦٢٩] (فَقَدْ يَكُونُ) أيِ: المذْكُورُ مِنَ التَّصْحِيفِ والتحْرِيفِ (سَنَدًا) أيْ: فيهِ (وَمَتْنَا) أيْ: فيهِ (وَ) يكونُ أيضًا (سَامِعًا) أيْ: خَطَأَ سَمْعِ سَامِعٍ (وَ) يكونُ أيضًا (ظَاهِرًا) يعني: لفظًا بدليلِ ما بَعْدَهُ، (وَ) يكونُ (مَعْنَى) أيْ: من جِهَةِ المعْنَى.

ثم ذكَرَ أمْثِلَةَ هذهِ الأقسامِ بالتَّرْتِيبِ، فقَالَ:

٦٣٠ - فَأَوَّلٌ: «مُرَاجِمٌ» صَحَّفَهُ … يَحْيَى «مُزَاحِمًا» فَمَا أَنْصَفَهُ

[٦٣٠] (فَأَوَّلٌ) وهو التَّصْحِيفُ في السَّنَدِ («مُرَاجِمٌ») بضمِّ الميمِ فراءٌ فجيمٌ والِدُ العَوَّام (صَحَّفَهُ) أيْ: مراجمًا هذا (يَحْيَى) بنُ معينٍ فجعَلَهُ: («مُزَاحِمًا») بالزَّاي المعْجَمَةِ، والحاءِ المُهْمَلَةِ (فَمَا أَنْصَفَهُ) أيْ: ما أعْطَاهُ حقَّهُ.

Jilid 1 · hlm. cetak 423