تاج العروس من جواهر القاموس

(و) ﴿حَثْحَثَ (البَرْقُ: اضْطَرَبَ) وخَصّ بعضُهم بِهِ اضطرابَ البَرْقِ (فِي السَّحابِ) وانْتِحَالَ المَطَرِ، أَو البَرَدِ أَو الثَّلْجه من غيرِ انْهِمَارٍ.

(﴾ والأَحَثُّ: ع) فِي بلادِ هُذَيْلٍ، وَلَهُم فِيهِ يومٌ مَشْهُورٌ، قَالَ أَبو قِلاَبَةَ الهُذَلِيّ:

يَا دارُ أَعْرِفُهَا وَحْشًا مَنَاِلُها

بَيْنَ القَوَائِمِ مِن رَهْطٍ فأَلْبَانِ

فدِمْنَةٍ برُحَيَّاتِ ﴿الأَحَثِّ إِلى

ضَوْجَيْ دُفَاقٍ كسَحْقِ المَلْبَسِ الفانِي

وَمِمَّا يسْتَدرك عَلَيْهِ:

﴾ الحِثَاثَةٌ بِالْكَسْرِ: الحَرُّ والخُشُونَةُ يَجِدُهُمَا الإِنْسَانُ فِي عَيْنَيْهِ، قَالَ راوِيَةُ أَمالِي ثَعْلَب: لم يَعْرِفْهَا أَبو العَبّاس.

وتَمْرٌ ﴿حُثٌّ: لَا يَلْزَقُ بعضُهُ بِبَعْضٍ، عَن ابْن الأَعْرَابِيّ، قَالَ: وجاءَنا بِتَمْرٍ فَذَ، وفَضِّ،﴾ وحُثٍّ أَي لَا يَلْزَقُ بعضُه بِبَعْضٍ.

وفَرَسٌ جَوادُ ﴿المَحَثَّةِ، أَي إِذا﴾ حُثَّ جاءَه جَرْيٌ بعدَ جَرْيٍ.

﴿وحُثَّ الرَّجُلُ، بالضمّ،: لُغَةٌ فِي جُثَّ بِالْجِيم، أَي ذُعِر، فَهُوَ﴾ مَحْثُوثٌ: مَذْعُور.

﴿والحِثَاثُ، ككِتَابٍ: مَوضِعٌ من أَعْرَاضِ المدِينَةِ.

﴾ والحُثُّ، بالضَّمّ: من مَنَازِل بَني غِفَارٍ بالحِجَاز.

حدث

: (حَدَثَ) الشيءُ يَحْدُثُ (حُدُوثًا)، بالضّمّ، (وحَدَاثَةً) بالفَتْحِ: (نَقِيضُ قَدُمَ)، والحَدِيثُ: نَقِيضُ القَدِيمِ، والحُدُوثُ: نَقِيضُ القُدْمَةِ، (وتُضَمُّ دالُه إِذا ذُكِرَ مَعَ قَدُمَ) كأَنَّه إِتْبَاعٌ، وَمثله كثِيرٌ.

وَفِي الصّحاح: لَا يُضَمُّ حَدُثَ فِي شيْءٍ من الكلامِ إِلا فِي هاذا المَوْضِعِ، وذالك لمكَانِ قَدُمَ، على الازْدِواج، وَفِي حَديث ابْن مَسْعُودٍ (أَنّهُ سَلَّمَ عَلَيْهِ وَهُوَ يُصَلّي

Jilid 5 · hlm. cetak 205