تاج العروس من جواهر القاموس

فشأ

: (تَفَشَأَ فيهم الْمَرَض) إِذا (انْتَشَر) بهم وعَمَّهم) (﴿كَتَفَشَّأَ) بالشين الْمُعْجَمَة.

قَالَه أَبو زيد وأَنشد:

وَايمْرٌ عَظِيمُ الشَّأْنِ يُرْهَبُ هَوْلُهُ

وَيَعْيَا بِهِ مَنْ كَانَ يُحْسَبُ رَاقِيَا

﴾ تَفَشَّأَ إِخْوَانَ الثِّقاتِ فَعَمَّهُمْ

فَأَسْكَتُّ عني المُعْوِلاَتِ البَواكِيَا

(﴿والفَشْءُ: الفَخْرُ) قَالَه ابْن بُزُرْجَ، يُقَال (﴾ فَشَأَ) الرجلُ (كمَنَع ﴿وأَفْشَأَ) إِذا (اسْتَكْبَر) قَالَ أَبو حزَام العُكلي: وندُّكَ﴾ مُفْشىءٌ رَيَّخْتُ مِنْهُ:

وَنِدُّكَ مُفْشِيءٌ رَيَّخْتُ مِنْهُ

نَؤُورًا آضَ رِئْدَ نَؤُورِ عُوطِ

(﴿وَتَفَشَّأَ) فلانٌ (بِهِ) إِذا (سَخرَ مِنْهُ) واستهزَأَ بِهِ.

وَبَقِي على الْمُؤلف:

فصأ

: بالصَّاد الْمُهْملَة، يُقَال:﴾ فَصَأَ الثَّوْبَ كَفَسَأَ، ﴿وتَفَصَّأَ كَتفَسَّأَ: تَقطَّعُ مثله، كَذَا فِي (لِسَان الْعَرَب) .

فضأ

: (﴾ أَفْضَأْتُه) أَي الرجلَ (بِالْمُعْجَمَةِ) أَي (أَطعَمْتُه)، رَوَاهُ أَبو عُبيدٍ عَن الأَصمعيّ فِي بَاب الْهَمْز، وَعنهُ شَمِرٌ (أَو الصَّوَاب بِالْقَافِ) قَالَ أَبو مَنْصُور: أَنكر شَمِرٌ هَذَا الحَرْفَ وحَقّ لَهُ أَن يُنْكِرَه.

فطأ

: (﴿فَطَأَهُ): ضَرَبه على ظَهْرِه، عَن أَبي زيدٍ مثل (حَطَأَهُ فِي مَعَانِيهَا) وَقد تقدم (و)﴾ فَطَأَ الشيءَ (: شَدَخَه) وفَطَأَ بِهِ الأَرْضَ: صَرَعَه، وفَطَأَ بِسَلْحِه: رَمَى بِهِ، وَرُبمَا جاءَ بالثاء لُغاة أَو لُثْغة، كَمَا فِي (الْعباب) . (و) فَطَأَ الرجلُ (القَوْمَ) إِذا (رَكِبَهم بِمَا لَا يُحِبُّون) .

(﴿والفَطَأُ مُحرّكةً﴾ والفُطْأَةُ بِالضَّمِّ) الفُطْسَةُ، هُوَ (دُخولُ الظَّهْرِ) وَقيل: دُخول وَسَطِ الظهْرِ (وخُرُوج الصَّدْرِ، ﴿فَطِىءَ كَفرِج) فَطَأً (فَهُوَ﴾ أَفْطَأُ)

Jilid 1 · hlm. cetak 348