جمهرة اللغة

وَسنة شهباء: ممحلة.

وَكَانَت الْعَرَب تسمي بني الْمُنْذر: الْمُلُوك الأشاهب لجمالهم.

وَقد سمت الْعَرَب شهابا وَأَشْهَب وشهبان.

[هبش] وهبشت الشَّيْء أهبشه هبشا إِذا جمعته. وَكَذَلِكَ اهتبشت اهتباشا وَالِاسْم الهباشة. قَالَ الراجز:

(أولاك حبشت لَهُم تحبيشي ...)

(كسبي وَمَا هبشت من تهبيشي ...)

وَقد سمت الْعَرَب هباشا وهابشا.

(ب ش ي)

[بيش] بيش: مَوضِع. وبيشة: مَوضِع.

[شيب] والشيب: مصدر شَاب يشيب شيبا.

وشيب السَّوْط: مَعْرُوف عَرَبِيَّة مَعْرُوفَة صَحِيحَة.

والشيب: جبل مَعْرُوف.

وَرجل أشيب وَالْجمع شيب إِذا وخطه الشيب.

(بَاب الْبَاء وَالصَّاد وَمَا بعدهمَا من الْحُرُوف فِي الثلاثي الصَّحِيح)

(ب ص ض)

أهملت فِي الثلاثي وَكَذَلِكَ حَالهَا مَعَ الطَّاء إِلَّا مَا شَارك السِّين مثل قَوْلهم بسط وبصط وسبط وصبط.

(ب ص ظ)

أهملت.

(ب ص ع)

بصع الْعرق إِذا رشح. وَكَانَ الْخَلِيل ينشد // (كَامِل) //:

(تأبى بدرتها إِذا مَا استكرهت ... إِلَّا الْحَمِيم فَإِنَّهُ يتبصع)

وَغَيره ينشد: يتبضع. والبصيع: الْعرق بِعَيْنِه إِذا رشح.

[بَعْص] والبعص: الِاضْطِرَاب ضربه حَتَّى تبعص وتبعرص بِمَعْنى وَاحِد.

[صبع] والصبع: إراقتك فِي الْإِنَاء بَين أصابعك صبعت الْإِنَاء أُصْبُعه صبعا إِذا فعلت بِهِ ذَلِك.

والإصبع: مَعْرُوفَة. وَفِي بعض اللُّغَات أصْبع وأصبع.

وَلفُلَان على مَاله إِصْبَع حَسَنَة أَي أثر جميل. قَالَ الشَّاعِر // (كَامِل) //:

(حدثت نَفسك بِالْوَفَاءِ وَلم تكن ... للغدر خَائِنَة مغل الإصبع)

وَقَالَ الآخر // (رجز) //:

(من يَجْعَل الله عَلَيْهِ إصبعا ...)

(فِي الْخَيْر أَو فِي الشَّرّ يلقه مَعًا ...)

ويروى: من يبسط الله.

وَفِي الحَدِيث: قُلُوب الْعباد بَين إِصْبَعَيْنِ من أَصَابِع الله. وأصل ذَلِك إِن شَاءَ الله تقلب الْقُلُوب بَين حسن آثاره وصنعه تبارك وتعالى.

[صَعب] والصعب: خلاف السهل وَالِاسْم الصعوبة.

وَالْبَعِير الصعب والمصعب: الْفَحْل الَّذِي لم يذلل. وَبِه سمي الرجل مصعبا.

وَجمع مُصعب من الْإِبِل مصاعب وَجمع صَعب صعاب.

وَقد سمت الْعَرَب صعبا ومصعبا.

وَبَنُو مُصعب: بطن مِنْهُم.

[عصب] والعصب: مَعْرُوف. وكل شَيْء أحكمت فتله فقد عصبته.

Jilid 1 · hlm. cetak 347