تاريخ دمشق لابن عساكر

٢٠ - أحمد بن علي بن الحسن أبو بكر الأطرابلسي يعرف بابن أبي السنديان حدث عن عبد الرزاق بن محمد وأبي محمد عبد الله بن الحسن بن غالب بن الهيثم القاضي وخيثمة بن سليمان روى عنه أبو علي الأهوازي أنبأنا أبو طاهر بن الحنائي أنا أبو علي الأهوازي قراءة ونقلته من خطه نا أبو بكر أحمد بن علي بن الحسن (١) الأطرابلسي نا عبد الرزاق بن محمد نا أحمد بن شعيب النسائي نا يحيى بن حبيب بن عربي عن حماد يعني ابن زيد عن عمرو بن دينار عن جار بن عبد الله قال لما نزلت " قل هو القادر على أن يبعث عليكم عذابا من فوقكم " (٢) قال رسول الله (ﷺ) أعوذ بوجهك ومد (٣) بها صوته " أو من تحت أرجلكم " (٢) قال أعوذ بوجهك " أو يبسكم شيعا ويذيق بعضكم بأس بعض " (٢) قال هذا أهون وهذا أيسر

[١١٧١] أخبرنا أبو القاسم نصر بن أحمد السوسي أنا أبو القاسم علي بن محمد بن أبي العلاء سنة ست وثمانين وأربعمائة أنا أبو علي (٤) الحسن بن علي بن إبراهيم المقرئ أنا أبو بكر أحمد بن علي بن الحسن بن ابي السنديان بأطرابلس نا خيثمة بن سليمان نا سعيد بن سهيل بن عبد الرحمن العكاوي نا أبي نا شيبان بن عبد الرحمن عن يحيى بن أبي كثير عن أبي سلمة عن أبي هريرة قال قال رسول الله (ﷺ) يذهب مذمة (٥) الرضاع العبد والأمة

[١١٧٢]

_________

(١) بالاصل " الحسين " تصحيف وهو صاحب الترجمة

(٢) سورة الانعام الاية: ٦٥

(٣) بالاصل " أو مد " والمثبت عن مختصر ابن منظور ٣ / ١٧٩

(٤) كتبت بالاصل بخط مغاير بين السطرين

(٥) مذمة قيل هي بالكسر والفتح (يعني الذال) الحق والحرمة التي يذم مضيعها والمراد بمذمة الرضاع الحق اللازم بسبب الرضاع

Jilid 5 · hlm. cetak 49