تاريخ دمشق لابن عساكر

حماد وعاصم بن النضر الأحول وأبا الأشعث العجلي وقتيبة بن إسحاق (١) سعيد وإسحاق بن راهويه وسهل بن عثمان وسويد بن نضر وإسحاق الكوسج روى عنه محمد بن أحمد بن إبراهيم العسال (٢) وأبو إسحاق إبراهيم بن أحمد بن محمد الأنصاري الميموني وأبو حعفر محمد بن عمرو بن موسى العقيلي أخبرنا أبو الحسن سعد الخير بن محمد بن سهل الأنصاري أنا أحمد بن محمد (٣) بن عاصم نا هشام بن عمار والعباس بن عثمان الدمشقيان قالا نا الوليد بن مسلم نا سعيد بن بشير عن قتادة عن عبد الله بن الصامت عن أبي ذر قال قلت يا رسول الله الصلاة في مسجدك هذا أفضل أم في بيت المقدس فقال صلاة في مسجدي هذا أفضل من أربع صلوات فيه ولنعم المصلى هو أرض المحشر والمنشرح أخبرنا أبو عبد الله الخلال أنا أبو القاسم بن مندة (٤) أنا أبو علي حمد بن عبد الله الأصبهاني إجازة قالا أنا أبو محمد بن أبي حاتم (٥) قال أحمد بن محمد بن عاصم الرازي روى عن أبي الربيع الزهراني ومحمد بن أبان الواسطي وقتيبة وإسحاق بن راهويه (٦)

_________

(١) كذا بإقحام " إسحاق " في عامود نسبه بالاصل وم هو خطأ انظر ترجمته في تهذيب التهذيب

(٢) بالاصل " الغسال " والمثبت والضبط عن الانساب ترجم له ترجمة قصيرة

والعسال هذه اللفظة لمن يبيع العسل ويشتاره

(٣) كذا بالاصل وثم ة سقط في السند تمامه في م مطبوعة ابن عساكر: أنا احمد بن محمد أنا محمد بن احمد بن عبد الرحمن أنا احمد العسال نا احمد بن محمد بن عاصم

(٤) بالاصل سقط في اكلام وتمام السند في م والمطبوعة: أنا أبو طاهر الحسين بن سلمة الهمداني أنا أبو الحسن الفأفاء

(٥) الجرح والتعديل ١ / قسم ١ / ٧٥

(٦) بعدها في الحجرح والتعديل ووضعت بين معكوفتين على أنها زيادة عن إحدى نسحه: كتبت عنه وهو صدوق

Jilid 5 · hlm. cetak 379