تاريخ دمشق لابن عساكر

روى عنه عبد الغني بن سعيد الحافظ أخبرنا أبو القاسم نصر بن أحمد بن مقاتل أنا سهل بن بشر الإسفرايني أنا أبو الحسن علي بن بقاء بن محمد الوراق إجازة أنا عبد الغني بن سعيد نا أبو إسحاق إبراهيم بن عمر بن إبراهيم الدمشقي نا القاسم بن عيسى العصار نا محمد بن أحمد بن محمد بن مطر بن العلاء بن أبي الشعثاء أخو بني فزارة الفزاري حدثني يحيى بن العمر وكان زوج بنت مطر ابن العلاء قال سمعت جدك مطرا يحدث عن عمته قطبة (١) بنت هرم بن قطبة (٢) أن مدلوكا حدثهم أن ضمضم بن قتادة ولد له مولود أسود من امرأة له من بني عجل فأوجس لذلك فشكا إلى النبي (ﷺ) فقال (هل لك من إبل) قال نعم قال (فما ألوانها) قال فيها الأحمر والأسود وغير ذلك قال (فأنى ذلك) قال عرق نزع قال (وهذا عرق نزع) قال فقدم (٣) عجائز من بني عجل فأخبرن أنه كان للمرأة جدة سوداء رواه العلاء بن أبي المغيرة عن ابن بقاء فقال من بني عجلان في الموضعين

٤٦٣ - إبراهيم بن عمر بن حمدان أبو إسحاق الأنصاري الصوفي حكى عن أبي بكر الشبلي حكى عنه أبو نصر بن الجبان حدثنا أبو القاسم بن السمرقندي لفظا قال وجدت في كتاب جدي لأمي عبد الرحمن بن بكران الدربندي المقرئ أنا أبو نصر عبد الوهاب بن عبد الله بن عمر المري قال سمعت أبا إسحاق إبراهيم بن عمر بن حمدان الأنصاري الصوفي في مسجد الجامع يقول وقف رجل على أبي بكر الشبلي رحمه الله ببغداد وقد لحقته ورأيته فسأله عما يهمه في الصلاة فقال أين فقال أن (٤) ترمي بهمك إلى الكون

_________

(١) بالاصل " وقطبة " والصواب حذف " الواو " عن م

(٢) الحديث في الاصابة في ترجمة ضمضم بن قتادة

(٣) بالاصل وم " فقد من " والمثبت عن الاصابة

(٤) بالاصل " أين " والمثبت عن مختصر ابن منظور ٤ / ٩٩

Jilid 7 · hlm. cetak 82