تاريخ دمشق لابن عساكر

عبد الله بن ميمون بن عبد الحميد بن أبي الرجال أبو النضر العجلي مروزي الأصل وهو ابن أخي نوح بن ميمون المضروب سمع عبيد الله بن موسى العبسي وعبد الرحمن بن قيس الزعفراني وأبا عبد الرحمن المقرئ وخلف بن الوليد الجوهري وعبد الرحمن بن شريك بن عبد الله النخعي وأمثالهم روى عنه محمد بن مخلد الدوري ومحمد بن جعفر المطيري (١) وعبد الله بن شعيب العبدي العطار وأبو الحسين بن المنادي وعلي بن إسحاق المادرائى (٢) وغيرهم قال وأنا أبو بكر البرقاني أنا إبراهيم بن محمد بن يحيى المزكي أنا محمد بن إسحاق الثقفي قال أنشدني أبو النضر العجلي لنفسه (٣) تخبرني الآمال أني معمر * وأن الذي أخشاه عني مؤخر فكيف وبرء (٤) الأربعين قضية * علي بحكم قاطع لا يغير إذا المرء جاز الأربعين فإنه * أسير لأسباب المنايا ومعثر * قال وأنا محمد بن عبد الواحد نا محمد بن العباس قال قرئ على ابن المنادي وأنا أسمع وتوفي أبو النضر المروزي إسماعيل بن أخي نوح المضروب المعروف (٥) بالفقيه كان يخضب بالوسمة ليلة الاثنين ودفن يوم الاثنين لثلاث وعشرين خلت من شعبان سنة سبعين ومئتين وقد بلغ أربعا وثمانين سنة فيما ذكر

٧٣٧ - إسماعيل بن عبد الله بن وهب أبي البختري بن وهب القرشي الأسدي من أهل صيدا حدث عن جده أبي البختري وهب بن وهب

_________

(١) ضبطت عن الانساب وهذه النسبة إلى المطير قرية من نواحي سر من رأي

ذكره السمعاني وترجم له

(٢) هذه النسبة إلى مادرايا قرية فوق واسط من أعمال فم الصلح مقابل نهر سائس (معجم البلدان)

(٣) الابيات في تاريخ بغداد ٦

٢٨٢

- (٤) في تاريخ بغداد: " ومر " وفي مختصر ابن منظور: وبرد

(٥) بالاصل: " بالفقيه المعروف " وفوقهما علامة التحويل والمثبت يوافق عبارة تاريخ بغداد

Jilid 8 · hlm. cetak 426