تاريخ دمشق لابن عساكر

سويد بن الحارث بن حصن بن ضمضم بن عدي بن جناب الكلبي شاعر إسلامي في دولة بني أمية انتهى

١٠٩٩ - جودة بن جودر بن الزحاف القرشي دمشقي له ذكر فيما حكاه أبو الحسين أحمد بن حميد بن أبي العجائز الأزدي

١١٠٠ - جون بن قتادة بن الأعور بن ساعدة ابن عوف بن كعب بن عبد شمس بن سعد ابن زيد بن مناة بن تميم التميمي ثم العبشمي البصري (١) قيل إن له صحبة (٢) حدث عن سلمة بن المحبق وحكى عن الزبير بن العوام وشهد معه الجمل روى عنه قرة بن الحارث (٣) البصري والحسن بن أبي الحسن (٤) ووفد على معاوية وقد ذكرت وفوده في ترجمة بشر بن يزيد المعروف بالحتات (٥) أخبرنا أبو الفتح يوسف بن عبد الواحد أنبأنا شجاع بن علي أنبأنا أبو عبد الله بن مندة أخبرنا سهل بن السري البخاري نبأنا صالح بن محمد البغدادي نبأنا يحيى بن أيوب نبأنا هشيم (٦) نبأنا منصور بن زاذان (٧) عن الحسن نبأنا جون بن قتادة قال كنا مع النبي (ﷺ) في بعض أسفاره فمر بعض أصحابه بسقاء معلق فيه ماء فأراد أن يشرب فقال صاحب السقاء إنه جلد ميتة فأمسك حتى لحقهما النبي (ﷺ) فذكروا ذلك له فقال اشربوا فإن دباغ الميتة طهورها

[٢٨٢٢] ح

_________

(١) أسد الغابة ١ / ٣٧٠ الاصابة ١ / ٢٧١ تهذيب التهذيب ١ / ٣٩٧

(٢) في تهذيب التهذيب معقبا: " ولم تثبت " وكان واضحا في الاصابة فقال: تابعي غلط بعض الرواة فوصل عنه حديثا أسقط اسم صحابية فذكره لذلك البغوي وغيره في الصحابة

(٣) في تهذيب التهذيب: قرة بن خالد

(٤) الذي بالاصل: " روي عنه قرة بن الحارث البصري الحسن بن الحسين " كذا والصواب ما أثبت انظر تهذيب التهذيب

(٥) بالاصل: " الحباب " خطأ والصواب ما أثبت مرت ترجمته

(٦) بالاصل: " هشام " والصواب ما أثبت عن تهذيب التهذيب وأسد الغابة

(٧) في أسد الغابة: وردان

Jilid 11 · hlm. cetak 328