تاريخ دمشق لابن عساكر

قال ونا احمد بن إسحاق نا عبد الله بن سليمان نا عباس بن الوليد اخبرني أبي قال سمعت الاوزاعي يقول كانت لحسان غنم فلما سمع في المنائح (١) الذي سمع تركها قلت للاوزاعي كيف الذي سمع قال يوم له ويوم لجاره (٢)

قال ونا سليمان بن احمد ثنا احمد (٣) بن المعلى [ح] قال ونا احمد بن إسحاق نا عبد الله بن سليمان قالا نا محمود بن خالد نا عمر بن عبد الواحد عن الاوزاعي عن حسان انه كان يقول اللهم أني اعوذ بك من شر الشيطان ومن شر ما تجري به الاقلام واعوذ بك أن تجعلني عبرة لغيري واعوذ بك أن تجعل غيري اسعد ما أتيتني مني واعوذ بك أن اتقوت بشئ من معصيتك عند ضر ينزل بي واعوذ بك أن اتزين للناس بشئ يشينني عندك واعوذ بك أن اقول قولا ابتغي به غير وجهك اللهم اغفر لي فإنك بي عالم ولا تعذبني فإنك علي قادر لفظهما سواء اخبرنا أبو القاسم زاهر بن طاهر نا أبو بكر البيهقي نا أبو علي الروذباري أنا الحسين بن الحسن بن ايوب الطوسي أنا أبو حاتم الرازي نا عبد الرحيم بن مطرف أنا عيسى بن يونس عن الاوزاعي قال حسان بن عطية ما عادى عبد ربه بشئ اشد عليه من أن يكره أو من يذكره أخبرنا أبو القاسم الواسطي نا أبو بكر احمد بن علي أنا أحمد بن إبراهيم الاشناني قال سمعت احمد بن محمد بن عبدوس يقول سمعت عثمان بن سعيد الدارمي يقول وسألته يعني يحيى بن معين عن حسان بن عطية كيف حاله فقال ثقة أخبرنا أبو البركات الانماطي وأبو عبد الله البلخي قالا أنا أبو الحسين بن الطيوري وثابت بن بندار قالا أنا أبو عبد الله الحسين بن جعفر وأبو نصر محمد بن الحسن قالا أنا الوليد بن بكر أنا علي بن احمد بن زكريا أنا صالح بن احمد بن صالح حدثني أبي احمد قال (٤) حسان بن عطية شامي ثقة

_________

(١) المنائح جمع منيحة وهي العطية

(٢) الخبر في الحلية ٦ / ٧١ وسير الاعلام ٥ / ٤٦٧

(٣) سقطت من الاصل فضطرب السند والزيادة عن حلية الاولياة ٦ / ٧٣

(٤) تاريخ الثقات للعجلي ص ١١٢

Jilid 12 · hlm. cetak 442