تاريخ دمشق لابن عساكر

الحسين بن سعيد بن المهند (١) الشيزري قراءة عليه نا القاضي أبو بكر يوسف بن القاسم نا الجمال وهو أحمد بن جعفر بن نصر نا علي بن هاشم بن مرزوق نا محمد بن كثير عن عمرو بن قيس عن عطية عن أبي سعيد الخدري عن النبي (ﷺ) قال اتقوا فراسة المؤمن فإنه ينظر بنور الله عز وجل ثم قرأ " إن في ذلك لآية للمتوسمين " (٢) - يعني المتفرسين (٣) أخبرنا أبو محمد أيضا ثنا عبد العزيز قال توفي شيخنا أبو علي الحسين بن سعيد بن الهند الشيزري يوم الخميس السابع وعشرين من شهر رمضان سنة خمس عشرة وأربعمائة حدث عن يوسف بن القاسم الميانجي (٤) القاضي وأبي عبد الله الحسين بن أحمد بن خالوية وغيرهما وكان يتهم بالتشيع لم أر في صلاحه وعبادته وورعه مثله

١٥٣٨ - الحسين بن السفر بن إسماعيل بن سهل ابن أنس بن مالك بن الأخطل الشاعر التغلبي حكى عنه أبيه السفر حكى عنه ابنه أبو الحسن علي بن الحسين حكاية تأتي في ترجمة مالك بن طوق

١٥٣٩ - الحسين بن السميدع بن إبراهيم أبو بكر البجلي الأنطاكي (٥) سمع بدمشق وغيرها سليمان بن عبد الرحمن ومحمد بن المبارك الصوري وموسى بن أيوب النصيبي ويعقوب بن كعب الحلبي وأحمد بن الوضاح الكوفي

_________

(١) بالاصل " المهندس "

(٢) سورة الحجر الاية: ٧٥

(٣) الحديث في النهاية لابن الاثير " فرس " قال ويقال بمعنيين أحدهما: ما دل ظاهر هذا الحديث عليه وهو ما يوقعه الله تعالى في قلوب أوليائه فيعلمون أحوال بعض الناس بنوع من الكرامات وإصابة الظن والحدس

والثاني: نوع يتعلم بالدلائل والتجارب والخلق والاخلاق فتعرف به أحوال الناس وللناس فيه تصانيف قديمة وحديثة

(٤) بالاصل: " المنايحي " والصواب ما أثبت

(٥) ترجمته في تاريخ بغداد ٨ / ٥١ وبالاصل " السميذع "

Jilid 14 · hlm. cetak 67