المئوية في إعراب القرآن الكريم

فَالطُّورُ - هُنَا -: مَفْعُولٌ بِهِ لِأَنَّهُ المَرْفُوعُ، وَأَمَّا الفَاعِلُ فَهُوَ اللهُ - تَعَالَى - لِأَنَّهُ الرَّافِعُ، وَقَدْ نَابَ الضَّمِيرُ «نَا» عَنْ ذِكْرِ لَفْظِ الجَلَالَةِ.

فَالتَّرْكِيبُ الأَصْلِيُّ لِلْجُمْلَةِ: «رَفَعَ اللهُ الطُّورَ فَوْقَ بَنِي إِسْرَائِيلَ»؛ فِعْلٌ وَفَاعِلٌ وَمَفْعُولٌ بِهِ وَظَرْفُ مَكَانٍ وَمُضَافَانِ إِلَيْهِمَا.

(خُذُوا): فِعْلُ أَمْرٍ مَبْنِيٌّ عَلَى حَذْفِ النُّونِ لِاتِّصَالِهِ بِوَاوِ الجَمَاعَةِ، وَالوَاوُ: ضَمِيرٌ.

(مَا): اسْمٌ مَوْصُولٌ؛ أَيِ: «الَّذِي».

(آتَيْنَاكُمْ): «آتَيْ»: فِعْلٌ مَاضٍ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ؛ لِاتِّصَالِهِ بِـ «نَا»، وَ«نَا»: ضَمِيرٌ، وَ«كُمْ»: ضَمِيرٌ.

(بِقُوَّةٍ): البَاءُ: حَرْفُ جَرٍّ، وَ«قُوَّةٍ»: اسْمٌ مَجْرُورٌ بِالكَسْرَةِ الظَّاهِرَةِ.

(وَاذْكُرُوا): الوَاوُ: عَطْفٌ، وَ«اذْكُرُوا»: فِعْلُ أَمْرٍ مَبْنِيٌّ عَلَى حَذْفِ النُّونِ لِاتِّصَالِهِ بِوَاوِ الجَمَاعَةِ، وَالوَاوُ: ضَمِيرٌ.

(مَا): اسْمٌ مَوْصُولٌ؛ أَيِ: «الَّذِي».

(فِيهِ): «فِي»: حَرْفُ جَرٍّ، وَالهَاءُ: ضَمِيرٌ.

(لَعَلَّكُمْ): «لَعَلَّ»: حَرْفُ نَصْبٍ، وَ«كُمْ»: ضَمِيرٌ.

(تَتَّقُونَ): فِعْلٌ مُضَارِعٌ مَرْفُوعٌ بِثُبُوتِ النُّونِ لِأَنَّهُ مِنَ الأَفْعَالِ الخَمْسَةِ، وَالوَاوُ: ضَمِيرٌ.

فَالفِعْلُ المُضَارِعُ مَرْفُوعٌ لِأَنَّهُ خَلَا مِنْ نَاصِبٍ أَوْ جَازِمٍ.

﴿ثُمَّ تَوَلَّيْتُم مِّن بَعْدِ ذَلِكَ فَلَوْلَا فَضْلُ اللَّهِ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَتُهُ لَكُنتُم مِّنَ الْخَاسِرِينَ (٦٤)﴾

(ثُمَّ): حَرْفُ عَطْفٍ.

(تَوَلَّيْتُمْ): «تَوَلَّيْ»: فِعْلٌ مَاضٍ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ؛ لِاتِّصَالِهِ بِـ «تُمْ»، وَ«تُمْ»: ضَمِيرٌ.

(مِنْ): حَرْفُ جَرٍّ.

Jilid 1 · hlm. cetak 100