Maktabahالسياسة الشرعية والقضاء
رسل الملوك ومن يصلح للرسالة والسفارة
القاضي أبو يعلى ابن الفراء (w. 458 H)
Mulai membaca75 halaman
الكتاب: رسل الملوك ومن يصلح للرسالة والسفارة المؤلف: القاضي أبو يعلى، محمد بن الحسين بن محمد بن خلف المعروف بـ ابن الفراء (ت ٤٥٨هـ) المحقق: د. صلاح الدين المنجد الناشر: دار الكتاب الجديد - بيروت الطبعة: الثانية، ١٣٩٢ هـ، ١٩٧٢ م عدد الصفحات: ٩٦ [ترقيم الكتاب موافق للمطبوع]
Daftar isi
- اذكر فيه ما جاء في كتاب الله ﷿ من ذكر الرسلhlm. 3
- ووجوب حق تعظيمهم والانقياد اليهمhlm. 3
- اسماء رسل رسول الله ﷺhlm. 4
- اذكر فيه لم ارسل الله تعالى البشر الى البشر دون ان يجعل رسلهhlm. 8
- ملائكة او غيرهم من خلقه ووجه الفائدة في ذلكhlm. 8
- اذكر فيه ما اوجبه الله تعالى على مخالفي الرسل من العذابhlm. 8
- اذكر فيه ان الكتاب مقصور على معناه الذي يتضمنه لا يتعداه الىhlm. 9
- غيره وان الرسول يتصرف في مذاهب الحجة وابرهن ان الكتابhlm. 9
- يد والرسول لسان وان الواجب على الملوك ان يقرنوا كتبهمhlm. 9
- بالرسل لما في ذلك من كمال الفائدة ووجوب الحجة ولقطع الرسولhlm. 9
- الامر اذا كان مأمورا من غير مراجعة ولا يحتاج الى استئذان مرسلهhlm. 9
- في نهي الرسول عن تعدي ما ارسل به وان يخطيء برأي المرسلhlm. 11
- ولا يصيب برأيه ونهيه عن الوهم بالرسالة او التحريف لها والا احوجhlm. 11
- الى رسول ثانhlm. 11
- اذكر فيه كيف كيف ينبغي للرسول ان يغفل اذا سفر بين ملكين وكانhlm. 12
- احدهما يرعد ويبرق ويعد ويستعد ليصغر اليه نفسه وما اجابhlm. 12
- به بعض الرسل وقد عوتب على انه لم يعر شيئا مما رآه طرفه مما عظمhlm. 12
- به في عين من ارسل اليه وملكهhlm. 12
- اذكر فيه اذا لم يكن الرسول وقورا ثابت العقل وورد من الاعداءhlm. 16
- على من يرعد ويبرق عليه ويجمع له عدده وعدده فأكثرhlm. 16
- الرسول التلفت اهان مرسلهhlm. 16
- في ان الرسول اذا لم يكن متأنيا صبورا سالما من العلق وكانhlm. 19
- متلفتا الى ما خلفه من اهله وماله كان سعيه فيما على مرسله لا لهhlm. 19
- او عاد على يديه بأمر لم يفصله ورأي لم يبرمهhlm. 19
- في من دفع من رسل الملوك الى ان حمله ملكه الى ملك آخرhlm. 21
- رسالة غليظة وامره ان يؤديها على وجهها وحظر عليه ان يغيرهاhlm. 21
- عن هيئتها او تحريف شيء من معناها ولفظها والوجه الذي بهhlm. 21
- احتال حتى ادى الرسالة وسلم من معرة الملك المرسل اليهhlm. 21
- وعاد بحمد منه وقد نصح لمن ارسله وادى مقالتهhlm. 21
- في ان وهن الرسول عائد علؤ من ارسله وكذلك اختلالهhlm. 23
- وضعفه وان الرسول اذا كان تاما ذا بيان ورواء فما فيه من فضلhlm. 23
- عائد على من ارسله ومنسوب اليهhlm. 23
- في الرسول المحروم وما ورد فيه من آيات كتاب الله ﷿hlm. 24
- وكلام البلغاء والشعراء والحكماءhlm. 24
- اذكر فيه لم استحب في الرسول اسراف القد وعبالة الجسمhlm. 26
- وما احتج به من كان قميا من الرسل ومن كان عبلاhlm. 26
- اذكر فيه ما كنت تعمل عليه الفرس اذا آثرت أن تتخذ من رعاياهاhlm. 29
- من تندبه للرسالة والسفارة والمحنة التي تمتحنه بها فإذا صح عليhlm. 29
- الابتلاء والخبرة حينئذ تتخذه رسولاhlm. 29
- في النهي عن ارسال الرسل ومن جرى عليه خلل من الملوك فيhlm. 33
- تدبيره لاجل كذبل الرسول وما جوزي به من خان في رسالتهhlm. 33
- والتحذير من الاستنامة الى الرسل وما كانت الفرس تعمله منhlm. 33
- الاحتياط على الرسل ليصح لهم الخبر المورد عليهم اذ الاخبار مظانhlm. 33
- الصدق والكذبhlm. 33
- فيما كانت قريش تعمل به اذا ارادت ان ترسل رسولا الى الملوكhlm. 37
- وما كانت توعز به الى الرسول وهي في جاهليتهاhlm. 37
- في احتراس الرسول لنفسه اذا سفر او ترسل بين ملكين وهما علىhlm. 39
- في النهي عن مفاتحة رسل بخضرة الملأ من الناس والمنع منhlm. 40
- جدالهم وان لا يمكنوا الا من اداء الرسالة وتحمل الجوابhlm. 40
- اذكر فيه من زان مرسله بعبارته ورفع من ملكه ببيانه وسفارتهhlm. 41
- في من دفع من الملوك الى مضيق من جواب رسولhlm. 54
- فالهمه الله تعالى الصواب ووفقه في الجوابhlm. 54
- من عجل من الملوك الى سفه في المكاتبة فكان حلمhlm. 57
- من كاتبه اوجع له مما جناه على مكاتبهhlm. 57
- اذكر فيه نوادر جاءت في الرسالة ونبذا من حيل الملوك على الملوكhlm. 62
- حسدا لهم على اصابة رسلهم للصواب به ختمت الكتابhlm. 62