القاموس المحيط

ويُضَمُّ، والكثِيبُ العالي.

وأحْسَنَ: جَلَسَ عليه.

وحَسَنَةٌ، محرَّكةً: امرأةٌ،

وة بإِصْطَخْرَ، وجِبالٌ بين صَعْدَةَ وعَثَّرَ، ورُكْنٌ من أجَأ.

والحِسْنَةُ، بالكسر: رَيْدٌ يَنْتَأُ من الجَبَلِ

ج: كعِنَبٍ، وسَمَّوْا: حَسِينَةَ، كخدِيجةَ وجُهَيْنَةَ ومُزاحِمٍ ومُعَظَّمٍ ومُحْسِنٍ وأميرٍ.

وإحْسانٌ: مَرْسَى قُرْبَ عَدَنَ.

والحَسَنِيُّ، محرَّكةً: بئْرٌ قُرْبَ مَعْدِنِ النُّقْرةِ، وقَصْرٌ للحَسَنِ بنِ سَهْلٍ،

وبهاءٍ: ة بالمَوْصِلِ.

والحُسَيْناءُ: شجرٌ بورَقٍ صغارٍ.

والأَحاسِنُ: جِبالٌ باليمامة.

والتَّحاسِينُ: جَمْعُ التَّحْسينِ، اسمٌ بُنِيَ على تَفْعيلٍ، وكتابُ التَّحاسينِ خِلافُ المَشْقِ.

وحَسْنون، وقد يُضَمُّ: المقْرِئُ التَّمَّارُ، والبَنَّاءُ، وابنُ الصَّيْقَلِ المِصْرِيِّ، وأبو نَصْرِ بنُ حَسْنونَ، وأبو الحُسْنِ، بالضم، طاوُوسُ بنُ أحمدَ: مُحَدِّثونَ.

وأُمُّ الحُسْنِ: كمالُ بِنْتُ الحافِظِ عبدِ اللهِ بنِ أحمدَ السَّمَرْقَنْدِيِّ، وكريمَةُ بنْتُ أحمدَ الأَصْفَهانِيَّةُ.

وحُسْنُ، بالضم: أُمُّ وَلَدٍ للإِمامِ أحمدَ،

وـ ابنُ عَمْرٍو، في طَيِّئٍ، وأخُوهُ بالفتحِ، وهُما فَرْدانِ. وكجُهَيْنَةَ: مُرَجِّلَةٌ لِعَبْدِ المَلِكِ بنِ مَرْوانَ، وبِنْتُ المَعْرُورِ: حَدَّثَتْ.

• حُشْتَنُ، كجُنْدَبٍ بالمثناةِ فَوْقُ: جَدُّ والِدِ يعقوبَ بنِ إسحاقَ بنِ محمدِ بنِ حُشْتَنَ الخُراسانِيُّ.

• الحَشَنُ، محرَّكةً: الوَسَخُ من دَسَمِ اللَّبَن.

وأحْشَنَ السِّقاءَ: أكثَر اسْتعمالَه بِحَقْنِ اللَّبَنِ فيه، فأرْوَحَ، ولَزِقَ به وسَخُهُ، فَحَشِنَ، كفَرِحَ.

والحِشْنَةُ، بالكسر: الحِقْدُ.

والمُحاشَنَةُ: السِّبابُ.

والتَّحَشُّنُ: الاكْتِسابُ

والمُحْشَئِنُّ: الغَضْبانُ.

• حَصُنَ، ككَرُمَ: مَنُعَ، فهو حَصِينٌ وأحْصَنَهُ وحَصَّنَهُ.

والحِصْنُ، بالكسر: كلُّ مَوْضِعٍ حَصينٍ لا يُوصَلُ إلى جَوْفِهِ

ج: حُصونٌ وأحْصانٌ وحِصَنَةٌ، والهَلاكُ، والسِّلاحُ، وأحَدٌ وعِشْرونَ مَوْضِعًا.

وبَنو حِصْنٍ: حَيٌّ.

ودِرْعٌ حَصِينٌ وحَصينَةٌ: مُحْكَمَةٌ.

وامرأةٌ حَصانٌ، كسَحابٍ: عَفيفَةٌ، أو مُتَزَوِّجَةٌ

ج: حُصُنٌ، بضَمَّتَيْنِ،

وحَصاناتٌ، وقد حَصُنَتْ، ككَرُمَتْ، حِصْنًا، مُثَلَّثَةً، وتَحَصَّنَتْ، فهي حاصِنٌ وحاصِنَةٌ وحَصْناءُ

ج: حواصِنُ وحاصِناتٌ.

وأحْصَنَها البَعْلُ، وحَصَّنَها،

وأحْصَنَتْ هي،

فهي مُحْصِنَةٌ ومُحْصَنَةٌ: عَفَّتْ، أو تَزَوَّجَتْ، أو حَمَلَتْ.

والحَواصِنُ: الحَبالَى.

ورَجُلٌ مُحْصَنٌ، كمُكْرَمٍ،

وقد أحْصَنَهُ التَّزَوُّجُ.

وأحْصَنَ: تَزَوَّجَ،

وهو مُحْصَنٌ، كمُسْهَبٍ. وكسَحابٍ: الدُّرَّةُ. وككِتابٍ: الفَرَسُ الذَّكَرُ، أو الكَريمُ المَضْنونُ بمائِهِ

ج: ككُتُبٍ.

وتَحَصَّنَ: صارَ حِصانًا بَيِّنَ التَّحَصُّنِ والتَّحْصِينِ. وكمِنْبَرٍ: القُفْلُ، والزَّبيلُ، وابنُ وَحْوَحٍ: صَحابِيٌّ.

وأبو الحِصْنِ: بالكسر،

وأبو الحُصَيْنِ، كزُبَيْرٍ: الثَّعْلَبُ.

وأبو الحَصينِ، كأَميرٍ: عُثمانُ بنُ عاصِمٍ، تابِعِيَّ.

وعبدُ اللهِ بنُ أحمدَ شَيْخٌ للنَّسائِيِّ، وأبو الحَصينِ الوَداعِيُّ، ومحمدُ بن إسْحاقَ بنِ أبي حَصينٍ: مُحَدِّثونَ،

وسَمَّوْا: حِصْنًا، بالكسر، وكزُبَيْرٍ وأميرٍ.

والحَصانِيَّاتُ: طَيْرٌ.

والأَحْصِنَةُ: النِّصالُ.

وحِصْنانِ: د، وقَلْعَةٌ بوادي لِيَّةَ، وهو حِصْنِيٌّ.

• الحِضْنُ، بالكسر: ما دُونَ الإِبْطِ إلى الكَشْحِ، أو الصَّدْرُ والعَضُدانِ وما بَيْنَهما، وجانِبُ الشيءِ وناحِيَتُهُ

ج: أحْضانٌ، ووِجارُ الضَّبُعِ،

وـ من الجَبَلِ: ما أطافَ به، أو أصْلُهُ، ويُضَمُّ فيهما، وبالتَّحْريكِ: العاجُ، وجَبَلٌ بنَجْدٍ،

ومنه المَثَلُ: "أنْجَدَ من رَأى حَضَنًا"، وقَبيلَةٌ من تَغْلِبَ.

والأَعْنُزُ الحَضَنِيَّةُ: شَديدَةُ السَّوادِ أو الحُمْرَةِ.

وحَضَنَ الصَّبِيَّ حَضْنًا وحِضانَةً، بالكسر:

جَعَلَهُ في حِضْنِه، أو رَبَّاهُ،

كاحْتَضَنَهُ،

وـ الطائِرُ بَيْضَهُ حَضْنًا وحِضانًا وحِضانَةً، بكسرهما، وحضُونًا: رَخَّمَ عليه للتَّفْريخِ، واسْمُ المَكانِ: كمَقْعَدٍ ومنْزِلٍ،

وـ مَعْروفَهُ من جيرانِهِ حَضْنًا. كَفَّهُ، وصَرَفَهُ،

وـ فُلانًا عن كذا حَضْنًا وحَضانَةً؟؟ بفَتحِهِما: نَحَّاهُ عنه، واسْتَبَدَّ به دونَهُ،

وـ عن حاجَتِه: حَبَسَه، ومَنَعَهُ،

كاحْتَضَنَهُ.

والحاضِنَةُ: الدَّايَةُ، والنَّخْلَةُ القَصيرَةُ العُذوقِ، أو التي خَرَجَتْ كبائِسُها، وفارَقَتْ كوافيرَها، وقَصُرَتْ عَراجِينُها.

والحَضونُ من الغَنَمِ والإِبِلِ والنِّساءِ: التي أحَدُ خِلْفَيْها وثَدْيَيْها أكبَرُ من الآخَرِ، وقد حَضُنَتْ، ككَرُمَ،

Jilid 1 · hlm. cetak 1190