إبطال التأويلات - ط غراس

٣٤١ - وروى أبو بكر النَّجاد بإسناده: عن جابر بن عبد الله قال: قال رسول الله - ﷺ -: "إذا كان أوَّلَ لَيلةٍ مِنْ شَهر رَمَضَان؛ نَظَرَ الله إليهم، ومَنْ نَظَرَ إليه لم يُعَذِّبه" (^١).

٣٤٢ - وروى أبو بكر في كتاب "الشَّافي" بإسناده: عن وَاثِلَة بن الأسقع قال: قال رسول الله - ﷺ -: "إنَّ لله عز وجل في كُلِّ يومٍ ثَلاثمائة وسِتِّينَ نَظرةً ليسَ لصاحبِ الشاه (^٢) فيها نَصِيب" (^٣).

_________

(^١) إسناده ضعيف، أخرجه البيهقي في "فضائل الأوقات" (٣٦) عن الهيثم بن الحواري عن زيد العمي عن أبي بصرة قال: سمعت جابر بن عبد الله يقول: قال رسول الله - ﷺ -: "أُعْطيتْ أمتي في شهر رمضان خمسًا لم يُعطهن نبيّ قبلي، أما واحدةً: فإنه إذا كان أول ليلةٍ من شهر رمضان نظر الله عز وجل إليهم، ومَنْ نَظَر الله إليه لم يعذب أبدًا، وأما الثانية: فإن خَلُوف أفواههم حين يُمْسُون أطيبُ عند الله من ريح المسك، وأما الثالثة: فإن الملائكة تستغفر لهم في كلِّ يومٍ وليلة، وأما الرابعة: فإنَّ الله عز وجل يأمر جنته فيقول لها: استعدِّي وتزيَّني لعبادي، أوشك أنْ يستريحوا من تعب الدنيا إلى داري وكرامتي، وأما الخامسةُ: فإنه إذا كان آخرُ ليلةٍ غُفر لهم جميعًا، فقال رجل من القوم: أهي ليلة القدر؟ فقال: لا، ألم تر إلى العمال يعملون فإذا فرغوا من أعمالهم وُفُّوا أجورهم".

ذكره المنذري في الترغيب (٢/ ٩٢) وقال: رواه البيهقي وإسناده مقارب أصلح مما قبله.

وفيه: زيد العمِّي وهو ابن الحواري، ضعيف.

وعزاه السيوطي في "الدر" (١/ ٤٤٥): إلى البيهقي (أي في الشعب) والأصبهاني في الترغيب.

ثم رأيته فيهما من الطريق نفسه، وهو في الأول برقم (٣٦٠٣) وفي الثاني برقم (١٨٢٠).

والحديث الذي ذكره المنذري قبله، هو حديث أبي هريرة مرفوعًا: "أُعْطِيتْ أَمتي في شهر رمضان خمسَ خصالٍ لم تُعط أمة قبلهم: خلوف فم الصائم أطيب عند الله من ريح المسك، وتستغفر لهم الملائكة … " الحديث.

أخرجه أحمد (٢/ ٢٩٢) والبزار (١/ ٩٦٣ - زوائد) والطحاوي في "المشكل" (٤/ ١٤٢) والبيهقي في "فضائل الأوقات" (٣٥) وفي الشعب (٣٦٠٢). وفيه: هشام بن أبي هشام، قال البزار: ليس هو بالقوي في الحديث، وضعفه ابن معين وأبو حاتم وغيرهما.

(^٢) كُتب في هامش الأصل: صاحب الشاه فُسِّرَ بلاعب الشطرنج.

(^٣) ذكره الديلمي في "الفردوس" (٧١٠).

Jilid 1 · hlm. cetak 407